这篇散文，正是苏轼科考之时所写的《留侯论》。
【观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊……】
翻译陈凡也就没有翻译了。
虽然这是古文，但并不难懂。
而且这文读起来就像刚才欧阳修评价苏轼所说的一样,
文章风格如行云流水，气势雄厚，一泄千里。
读这样的文章，不是文章之幸，而是读者之幸。
“好。”
“好一个天下有大勇者。”
“难怪是状元中的状元，这篇散文牛逼。”
一众学子听着陈凡念出来的这一篇散文,
内心都是激动不已。
这让他们想起此前陈凡在岳阳楼念出来的《岳阳楼记》。
虽然这篇《留侯论》比不上《岳阳楼记》。
但其风格,
文风,
以及气势都不落于岳阳楼记的下风。
只不过因为情景不一样，暂时现在的苏轼比不上范仲淹罢了。
但如此年轻，只有20岁却写出如此文章……难怪能震惊整个北宋文坛。
后来欧阳修还评价苏轼。
说其善读书，善用书，他日文章必独步天下。
他日文章能不能独步天下暂时不知道，但这篇留侯论，已经让众人看到了苏轼的才华。
也正因为看了苏轼的文章，当时宋仁宗却是笑着对一众妃嫔说，今天又为子孙后代选了两个宰相。
这里的两个宰相，一个是苏轼，另一个是苏辙。
只是苏辙确实后来一路做到了宰相，但苏轼……人生迹遇却与苏辙完全不同。
“因苏轼文章获北宋开国以来百年第一，所以当时的宋仁宗是将苏轼当成宰相来培养的。但虽然如此,
就算是宰相也得从基层做起。获得第三等之后，苏轼被任命为凤翔府判官,
相当于一市之秘书。当时的苏辙虽然考得不如哥哥，但也表现非常不错，也得到了重任。两人分别之时,
做为弟弟的苏辙一时有些感慨，就写了一首诗给哥哥苏轼。”
【相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶……】
这首词叫做《怀渑池寄子瞻兄》。
子瞻就是苏轼的字，意思即将与哥哥分别，弟弟十分想念哥哥。
而“绳池”，当年两兄弟进京赶考，一同经过的地方。
并且当时两人还一起在绳池墙壁上赋诗。
甚至苏辙还当过绳池的主薄，但后来因为考中进士，也就没有上任。
两人分别之时，苏辙想到哥哥苏轼又将经过当年他们进京赶考时路过的绳池时，一时感慨万千，写下了这一首诗。而收到弟弟这一首诗之后，苏轼也给弟弟回了一首《和子由绳池怀旧》。
【人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,
路长人困蹇驴嘶……】
子由是苏辙的字。
相比之弟弟的留恋不舍，哥哥苏轼却是无比的豁达开朗。
正如诗中所写，苏轼说啊，人生在世走过很多的路，想当年我们在眉山，后来又进京赶考，现在又将去往别的地方，这像什么呢？我觉得呢，这像鸿鹄偶尔在雪地里留下的一个个脚印。他只是偶尔经过这个地方，但他要去哪里，那还不一定。还记得当年进京时候碰到的老和尚奉闲吗，可惜，他已经去世了。而我们当年在壁上留下的诗，我们却没有机会再去欣赏了。有没有感觉老和尚和我们当年在壁上留下的诗，就像飞鸿在雪地里留下的脚印？当年我们去绳池的路上是多么的崎岖，路又远，人也疲，驴子也累得直叫呢。
由两首诗中，一下子就可以看出两人的心境。
但苏轼就是苏轼。
他的文学，天赋……当真是想隐藏都隐藏不了。
哪怕就是回自己弟弟的一首诗当中，你都能看出他的不凡。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥……我了个叉，这句诗他喵的好经典，好有意境，好有画面感。”
“是啊，不但经典，而且非常有哲理。”
“我们的人生，是不是也像飞鸿踏过雪地，现在我们是在杭大，未来我们又将去哪里？”
众人眼睛一眨也不眨的盯着陈凡。
他们知道。
他们已经喜欢上了这位人生豁达的苏轼。
“应该来说，年轻时候的苏轼官路还算通畅，因为他的才华，又因为他被朝廷看中，官职一次又一次得到提升。只是这个时候已经来到了神宗时代，王安石开始变法。他的朋友，弟弟，同学……包括赏识他的老师欧阳修，都因为反对王安石变法被迫离京。苏轼对于王安石变法也有意见，在朝廷之上与王安石斗了几个回合。但不得不说，年轻的苏轼相对于王安石这位久经官场的政客比起来还是太年轻了。没几个回合，苏轼就被打败。但到底苏轼一直是被皇家看中，虽然也反对变法，倒也未被太多的迫害。有感于朝廷铁定变法的想法之后，苏轼自请离京，先后到达密州，杭州，徐州担任地方长官。到达地方的苏轼爱民有为，先后为地方老百姓做了很多的实事……”
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