老先生拍拍手上的灰：“你看，一个卦就这么出来了。本卦、互卦、变卦，三卦在手，天下你有。”
张三看得眼花缭乱，赶紧掏出小本本，把每一步都记下来。
五、第五课：后天起卦法——见物取象
“后天起卦法不一样，”老先生说，“先天是‘算’出来的，后天是‘看’出来的。”
“你看那个老人——”老先生指着远处走来的一个白发老者，“老人属乾卦，这就是上卦。”
“再看他在哪个方向——东边是震卦，这就是下卦。上乾下震，本卦就是天雷无妄。”
“动爻怎么定？可以看他走了几步，也可以看当时的时间，或者你心里随便想一个数。”
张三若有所思：“所以后天起卦，关键是眼里有卦？”
“对！”老先生一拍大腿，“眼里有卦，心中就有数。看见什么，都能变成卦。”
六、第六课：先天断卦与后天断卦
张三又问：“先生，那这两种起卦法，断卦的方法一样吗？”
老先生摇摇头：“不一样。”
先天卦——只看卦象本身的生克比和，不看《易经》里的爻辞。因为先天卦用的是“数”，数的背后是天地自然的规律，不需要文字解释。
后天卦——既要看卦象，也要看《易经》里的爻辞。因为后天卦来自“象”，而《易经》的文字就是对各种“象”的解释。两者结合，更精准。
“好比两个人，”老先生打了个比方，“先天卦是看人的骨架，后天卦是看人的穿着打扮。骨架决定基本形态，穿着打扮告诉你更多细节。”
七、第七课：体用关系——谁是你，谁是事
“卦起出来了，”老先生说，“接下来最关键的一步——分清谁是‘体’，谁是‘用’。”
“体卦，是没有动爻的那个卦，代表你自己、你问的主体。用卦，是有动爻的那个卦，代表你要问的事、外部因素。互卦，代表事情的发展过程。变卦，代表事情的最终结果。”
老先生指着刚才算的泽火革卦：“动爻在初爻，下卦离火动了。所以体卦是上卦兑金，用卦是下卦离火。互卦是天风姤，变卦是泽山咸。”
“体卦兑金，用卦离火——火克金，用克体，凶。但是变卦泽山咸，下卦艮土生体卦兑金，结局有救。”
“你看，”老先生说，“就这么简单一分析，吉凶就知道了。”
八、第八课：体卦宜盛——旺衰决定吉凶大小
张三想了想，问：“先生，有时候卦象是凶，但结果没那么凶，是怎么回事？”
“问得好！”老先生说，“这就涉及‘体卦宜盛’的道理。”
“什么叫‘盛’？就是得时令、旺相。”
老先生又在地上画了个表：
春天木旺：震卦、巽卦最盛
夏天火旺：离卦最盛
秋天金旺：乾卦、兑卦最盛
冬天水旺：坎卦最盛
四季末（三、六、九、十二月）土旺：坤卦、艮卦最盛
“体卦旺，就算被克，也能扛住，小凶变无碍。体卦衰，就算不被克，也容易出问题，无灾变有灾。”
“所以看卦，不能只看生克，还得看季节。同一个卦，春天断和秋天断，结果可能完全相反。”
九、第九课：体用党众——人多势众的道理
张三又问：“那如果卦里有很多一样的卦呢？”
老先生笑了：“你问到点子上了。这就叫‘体用党众’。”
“体党多，就是体卦的‘同伙’多，自己势力强，吉事更吉，凶事也能扛。用党多，就是用卦的‘同伙’多，对方势力强，自己吃亏。”
“比如体卦是乾金，互卦、变卦也都是乾金或兑金，这就是‘体党多’，金势强，能抗克。”
老先生比划着：“这就像打架，你一个人打对方一个，和你一个人打对方一群，结果能一样吗？”
十、第十课：吉凶先后——先甜后苦还是先苦后甜
张三越听越入迷，又问：“先生，有时候一件事开始挺好，后来坏了；开始挺坏，后来好了。这怎么看？”
老先生点点头：“这就看用卦和变卦的关系。”
用卦吉（比如用生体），变卦凶（比如变克体）：先吉后凶。
用卦凶（比如用克体），变卦吉（比如变生体）：先凶后吉。
“所以看卦，不能只看开头，也不能只看结尾。要看全过程。”
十一、最后一课：老先生的口诀
太阳快落山了，老先生看张三学得认真，高兴地说：“好，我把这些原理编成顺口溜，你记住，一辈子受益。”
老先生清了清嗓子，慢慢念道：
八卦数序要记牢，乾一兑二离三招。
震四巽五坎六数，艮七坤八不能逃。
后天方位分五行，西北乾金北坎水。
东北艮土东震木，东南巽木南离火。
西南坤土西兑金，方位五行心中存。
先天起卦先用数，年月日时算分明。
上卦下卦八除尽，动爻六除去余零。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！