第491 章 种花家妇女号的各方反应
那箭体上刺目的“种花家妇女”，那八字宣言，还有嬴子慕最后那句“愿你的征途，通往无尽远方”，像一道道强光，照进了她们被围困在方寸之间的生命。
市井巷陌，短暂的寂静后，私语声如同雨后春笋般在各个角落冒出，压得低低的，却带着激动的颤音。
“听见了吗？‘种花家妇女号’！上天了！”
“何止上天！没听嬴姑娘说吗？那上面的字，是…是后世一位大人物亲笔写的！专门写给妇女的！”
“‘自尊自信自立自强’…这话，说得人心里头…发烫。”
“后世女子，竟能如此…后世朝廷，竟以此为国器宣言…”
“那嬴姑娘最后说的，什么‘挣脱引力’、‘星海’，是说给…是说给我们听的么？”
茶楼酒肆里，男人们的议论则更多集中在“跨界合作”、“全球峰会”、“国家宣言”这些宏大词汇上，但语气中也充满了不可思议。
“竟将妇人之事，抬到如此高度…后世之政风，实在匪夷所思。”
更多的是一种世界观受到冲击后的茫然与议论。
相较于第一次看火箭发射时纯粹的“看热闹”与对“神器”的敬畏，这一次，各阶层民众，尤其是女性，在震撼之余，都或多或少、或清晰或模糊地，开始将这场发射与自身的存在联系起来。
那枚火箭，仿佛成了一枚投入心湖的重石，激起的不仅是波澜，更是对自身命运、对所处社会规则的重新审视与无声诘问。
知识阶层与士大夫们的反应更为激烈和分化，如同被投入巨石的深潭，表面波澜或许可控，底层却已暗流汹涌。
保守派与卫道士们如坐针毡，面色铁青。
天幕上那鲜红的“种花家妇女”五字，在他们看来简直是对千年礼教、人伦纲常的公然挑衅与亵渎。
嬴子慕的祝福在他们听来更是危险至极的煽动，“挣脱引力”？
女子要挣脱什么引力？
父权、夫权、族权的引力吗？
飞向星海？
难道要女子都抛头露面、离家去寻什么虚无缥缈的“自我”？
这简直是要毁家灭国！
然而，并非所有读书人都持此观点。
一部分较为开明、或本就对现实有所批判的士人，则陷入了深深的思索。
他们未必完全认同后世的理念，但天幕两个月来的展示，尤其是武则天、秦良玉等杰出女性的事迹被重新评价，以及后世女子普遍受教育、从事各种职业的景象，已让他们固有的观念出现了裂痕。
此次“种花家妇女号”的发射，更像是一道强光，透过这些裂缝照了进来。
“或许…我等以往，确然小觑了女子之能。” 一位中年文士在书房中对友人喟叹，
“观天幕所示，后世女子治学、从政、务工、研习科技，皆不逊于男儿。这‘四自’精神，若放在男子身上，便是君子修身之要，何以放在女子身上，便成了异端？孔子曰‘有教无类’，这‘类’之中，是否也应包含女子？”
他们开始重新咀嚼“自尊自信自立自强”这八个字。
而最受冲击的，是士人阶层中的女性，那些受过一定教育、知书达理，却被牢牢禁锢于闺阁之中的官家小姐、士人妻女。
她们是沉默的大多数中，最能理解那些话语分量的一群。
她们读过《女诫》、《列女传》，熟谙三从四德，但也偷偷读过诗词歌赋，心中未必没有才华不得施展的苦闷与对更广阔天地的朦胧向往。
天幕上的一切，对她们而言，不啻于一场灵魂的地震。
那“种花家妇女”的题词，让她们震惊地意识到，女子作为一个整体，是可以被如此郑重其事地“题名”，并被赋予如此崇高使命的。
原来，女子也可以追求“自尊”，而非永远谦卑顺从。
也可以拥有“自信”，而非总觉低人一等。
也可以争取“自立”，而非终生依附。
也可以向往“自强”，而非以柔弱为美。
嬴子慕最后的祝福，更是让许多人在深闺中悄然泪下。
“谨以此星，敬所有在历史长河中，无论身处何地，无论名姓是否被记载，都曾努力闪耀过自身光芒的——巾帼芳华。”
她们是值得被如此铭记和致敬的。
“愿你的征途，通往无尽远方”
“征途”？
“远方”？
这些词汇对她们来说是如此陌生而又充满致命的吸引力。
她们的生活，何尝有过“征途”？
无非是从父家的闺阁，到夫家的庭院，一方小小的天地，便是全部的世界。
一种深刻的、混合着激动、痛苦、羡慕与强烈不甘的情绪在她们胸中激荡。
相较于民间的暗流涌动和士林的思想交锋，庙堂之上的反应更加复杂，且带着强烈的政治考量。
统治者们看到的，远不止一枚火箭或一句口号。
无论是哪个朝代的帝王将相，维持社会结构的稳定都是首要任务。
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