恒河上游的风裹着芦苇的涩味，吹得因陀罗的鎏金战甲哗哗响。
他刚跳下车，雷鞭就往地上抽了道浅坑，紫电溅起的泥点沾在裤腿上，却顾不上擦。
他手里那支怨骨箭的残页灰还在冒烟，烫得他指尖发麻：“这灰绝对是《吠陀》的！
婆罗提那老头当年给我看过经卷，就是这个味道！
可他说过草木园的残页都收在木盒里，怎么会跑到阿修罗的箭上？”
弥生接过箭，指尖抚过残页灰的痕迹，菩提子戒指泛着温润的光。
这光里没有陌生的灵气，反而带着娑罗木的熟悉气息，和婆罗提木盒里那卷旧经的味道一模一样。
他把箭凑近鼻尖，除了檀香，还闻到一丝淡淡的娑罗花蜜香，那是婆罗提泡经卷时最爱加的，说能“护纸不脆”。
“是草木园的残页。”弥生用禅杖尖挑下一点灰，灰落在金钵里，和禅茶汁融成细碎的金泡，
“你看这灰里的纤维，是婆罗提用娑罗树皮煮过的纸，只有他保存的经卷才会这样处理。
不是被偷了，是有人偷偷拿了出去——应该是旧部落里的人。”
祭祀生主的祭祀杖猛地顿了顿，杖顶的草木灵气颤了颤：
“旧部落？就是去年冬天，不肯跟着婆罗提加入草木园的那支婆罗门？
他们说‘种姓乱了，经卷也会脏’，临走时还抢了婆罗提半卷《吠陀》副本！”
“好个不知死活的！”
因陀罗的雷鞭“唰”地抽向旁边的芦苇，紫电劈得芦苇叶纷飞，“本天帝就说那些守旧的家伙早晚惹事！居然把经卷灰给阿修罗制毒，简直是亵渎！”
“他们不是故意的，是被蒙了。”弥生指了指恒河水面，几株水芦苇的叶子都朝着东北歪，根须在水里摆得急促，叶尖上沾的嗔毒像挂着泪，
“巽伽定是骗他们，说‘用经卷灰制箭，能净化乱序的种姓’，那些人眼里只有‘守经卷’，哪里分得清巽伽的真目的。”
阿宁突然拽着弥生的袈裟蹦起来，怀里的双生灵果金绿光跳得像要炸开：
“导师！灵果说芦苇丛里有好多‘坏骨头箭’！还有个穿灰布袍的老人，昨天埋箭时掉了片经卷，上面有婆罗提阿爷的笔迹！灵果还说，老人摸着经卷哭，说‘对不起婆罗提，我把经卷用错了’！”
首芽也蹲到水边，小脚丫踩进浅水里，裤脚湿了也不在意：“草木说，那些箭都插在土包里，土包里的嗔毒囊快破了！
芦苇的根须都被毒黑了，却还往我们这边摆，它们记得婆罗提阿爷去年帮它们浇过水，喊着‘一起护河’，现在想让我们救它们！”
婆罗衍抱着贝叶本跑过来，纸页里夹着片干枯的《吠陀》残片，边缘还留着婆罗提的指印：“是婆罗迦阿爷的！
这片残片是我昨天在草木园后门捡到的，上面有他的字：‘经卷当护种姓’！
婆罗迦是婆罗提阿爷的师兄，去年就是他带头不加入草木园的！”
因陀罗听得急得直转圈，雷鞭在手里转了三圈：“那还等什么！本天帝现在就去把他揪过来，让他看看自己的经卷灰害了多少芦苇！”
“先找藏箭地。”弥生拉住他，指了指芦苇丛深处的枯影，“找到箭和完整的经卷，才能让他看清巽伽的骗术。
他不是坏，是被‘守经卷’的执念缠紧了，得让他自己看见，经卷的本意是护生，不是护种姓。”
队伍往芦苇丛走时，首芽走在最前面，小手里攥着娑罗叶，时不时贴在芦苇上：
“这边走，草木说枯芦苇堆下面就是土包！”
阿宁抱着灵果跟在后面，光像小灯笼，照得水里的根须清清楚楚；
弥生和祭祀生主并肩走，聊起婆罗迦的旧事。
祭祀生主说，婆罗迦年轻时和婆罗提一起抄经，总说“经卷上的字不能改，种姓的规矩也不能破”，当年娑罗树结果，他非要让首陀罗跪着重礼求果，不然就把果扔了，和现在一样偏执。
走了一刻钟，首芽突然停住，指着前面的枯芦苇：“就在那里！土包上的芦苇黄得一捏就碎，下面的箭杆露出来一点！”
众人凑过去，半人高的土包冒着黑烟。伐楼拿骑着水蛇绕了一圈，水蛇吐着水柱：
“里面有五十多个嗔毒囊，三百多支箭！毒囊的业力丝快断了，半个时辰就会破！”
“阿宁，用灵果罩住土包！”弥生话音刚落，金绿光凝成半圆罩子扣上去，黑烟立刻安分了。
因陀罗趁机用雷鞭轻轻扫过土包，淡紫雷灵气松了土，却没劈坏箭——这次他居然收着劲，六头白象都惊讶地甩了甩鼻子。
祭祀生主用草木灵气缠着箭杆拔出来：“你看！箭尾刻着婆罗门的‘吠陀纹’，和婆罗迦祭祀杖上的一模一样！”
伐楼拿用水灵气托着快破的毒囊，上面沾着半片经卷，写着《吠陀》里“众生皆灵”的句子，却被人用炭笔在旁边画了道杠，改成了“婆罗门独灵”。
这时，远处传来蹒跚的脚步声，婆罗迦举着祭祀杖跌跌撞撞跑来，灰布袍沾着泥，怀里的经卷散了好几张。
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