看着在方才激烈争论中始终保持沉默、如同旁观者般冷静的佐助，纲手深知这个少年（或者说他体内的存在）的见解往往能穿透表象，直指问题核心。她不再等待，直接点名，语气郑重，带着不容忽视的期待：
“佐助，对于大家刚才提出的各种意见和顾虑，你有什么看法？”
见五代火影如此郑重其事地询问，原本因争论而有些激动的山中亥一和一直沉稳旁观的日向日足眼中都闪过一丝不解与更深的好奇，连刚刚加入讨论的奈良鹿久，也将那带着审视与计算的目光投向了佐助。火影办公室内因争论而略显嘈杂的空气瞬间安静下来，所有的视线，或疑惑、或探究、或期待，都聚焦在了那个一直安静的身影上。
佐助似乎对成为焦点并不在意，他先是几不可察地清了清嗓子，使得声音在寂静的办公室里显得格外清晰平稳。他并未急于站队支持哪一方，而是先以一种肯定的姿态，稳住了改革的基调：
“新政推行后，所能带来的诸多好处——例如拓宽人才渠道，打破晋升壁垒，激发村子活力——在座的各位想必都已看得清清楚楚，这一点，毋庸置疑。”他首先肯定了共识，随即明确表态，声音不高，却带着坚定的力量，“因此，我个人，完全支持纲手大人的决定。”
接着，他抛出了自己的核心论点，语气平和，却仿佛蕴含着不容辩驳的逻辑力量：“制度的建立，其最根本的目的，从来就不是为了好看或者遵循传统，而是用来解决‘当下’最迫切、最现实的问题的。既然这套新的选拔制度，能够有效解决木叶目前面临的人才青黄不接、阶层日益固化、发展后继乏力的核心困境，我们为什么不去使用它？为什么要在迫切需要工具的时候，却因为担心工具未来可能生锈而拒绝使用呢？”
他开始以一种宏大的、历史的、发展的视角，来阐述制度的本质与演变规律：
“任何制度，都不是凭空想象出来的、完美无缺的空中楼阁。它是深深根植于特定时代背景、生产力水平和社会矛盾下的产物，是为了应对当时的挑战而生。”他举例说明，声音如同在展开一幅历史画卷，“比如战国时期盛行的家族忍者制度，在那个朝不保夕、弱肉强食的年代，人们以最直接的血脉关系为最牢固的纽带，紧密团结起来，共同抵御外敌，求得族群生存与延续——这在当时的环境下，就是最有效、最合理的选择。”
“再比如我们木叶的创始人，初代火影千手柱间大人，”他的语气带着对那位传奇的适当敬意，“他凭借无上伟力与胸怀，终结了持续数百年的家族混战，将原本相互征伐、仇恨深重的各族团结起来，组建了木叶忍村。这‘一国一村’的制度，也是他在那个旧秩序崩塌、乱世刚刚终结、百废待兴的特定历史时期，所能构想出的、能最大程度稳定局面、避免更大规模冲突、为忍者世界带来初步秩序的最好办法。”
他深入剖析了制度与生存压力之间的内在联系，话语直指本质：“战国时期，个人若不紧紧依附于家族，明天就可能曝尸荒野，结盟是为了最基础的生存；后来，单个家族若不联合起来形成‘村子’这样的更大共同体，也可能在大国的博弈和倾轧下瞬间覆灭，建村是为了稳住地盘，延续传承，获得更大的生存空间和安全保障。”
随即，他将话题精准地拉回到眼前的现实困境，点明了当下推行改革的紧迫性与合理性：“至于现在，我们之所以要变革，要推行新的选拔制度，是因为旧有的、主要依赖于各大家族内部培养和输送人才的模式，其产出和视野，已经远远跟不上木叶如今迅猛的发展规模、日益复杂的社会结构和多元化的治理需求了。它就像一件孩童时期穿的紧身衣，对于如今已然长大的躯体而言，快要将村子勒得喘不过气来，限制了手脚的施展。村子需要‘喘口气’，需要更宽松、更有活力、更能容纳多样性的成长空间和人才晋升通道。”
他用一个精辟而形象的比喻，总结了制度的相对性和时效性：“所以，制度就如同医生开出的药方。它能治‘现在’的病症，缓解当下的痛苦，却未必管得了‘以后’可能出现的新症候，甚至可能产生抗药性。现在看是救命的良药，若干年后，时移世易，病因变了，体质变了，或许当初的良药就成了制约身体机能恢复、甚至引发新问题的毒药。”
他最终亮明了自己对于制度变革所持的根本态度，声音沉稳而透彻：“因此，我认为，制度绝不可一成不变，僵化守旧，奉为万世不易的圭臬。真正的关键，不在于制度本身是否永恒完美，而在于我们能否敏锐地把握‘变化’的时机与火候。”他指出了变革时机的微妙与极端重要性，仿佛在陈述一个残酷的自然法则，“变革早了，可能因为内部准备不足、外部阻力过大、时机尚未成熟而把自己活活折腾死，如同幼苗过早暴露在风雨中；变革晚了，则可能病入膏肓，沉疴难起，内部矛盾积重难返，届时纵然有通天手段，想救也救不回来了，只能眼睁睁看着机体衰亡。”
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