时值北宋靖康年间，北地烽烟骤起，狼嚎遍野。
崛起于苦寒之地的金朝，铁骑如狂潮般南下，其兵锋之盛，远超宋廷想象。尤为可怖者，乃金军麾下一支号称“血浮屠”的重甲步卒。这些军士个个身材魁梧异于常人，身披复合重甲，刀劈难入，枪刺难伤，冲锋之时犹如血色山岳移动，悍不畏死，往往能以摧枯拉朽之势撕裂宋军最坚固的阵线。宋军精锐西军在其面前，亦常常一触即溃。
这“血浮屠”的根基，并非寻常战阵之法，其源流，竟要追溯到百年年前雁门关外。彼时周易因为乔峰跳崖，自己被第六曲第二劫心魔所扰，看到完颜阿骨打对乔峰情深意重，同时也为了报复辽国，随手改编了龙象般若功给了完颜阿骨打。
然而，谁曾想，这套功法落入雄才大略、正欲奋起的阿骨打手中，竟被其视为天赐之宝。他集中部落资源，挑选最强健的勇士，将这套炼体法与女真族固有的悍勇搏杀之术、以及战场上总结出的合击之术相结合，去芜存菁，硬生生练就了这支肉身可怕、意志如铁、专门用于攻坚破城的“血浮屠”。
凭借此无双利器，加之宋廷腐败、军政涣散，金兵势如破竹。
靖康元年末，汴京被围。
靖康二年春，汴梁城陷。
徽宗、钦宗二帝及后宫妃嫔、皇子皇女、宗室贵戚、文武重臣等数千人，并无数金银宝器、典籍图册，被掳北去。北宋一百六十余年繁华，顷刻间灰飞烟灭，中原大地沦丧，亿万黎民陷入水深火热之中，史称“靖康之耻”。
康王赵构幸免于难，南渡至临安（今杭州），仓促即位，建立南宋王朝，凭借长江天险与南方财赋，勉强与金朝形成对峙之势。天下自此进入南北分裂、战和交织的漫长乱世。
烽火遍地，白骨露于野，千里无鸡鸣。
然而，在这片饱经蹂躏的江山版图上，却有一处地方，诡异地保持着近乎绝对的宁静，仿佛被战火遗忘，被灾难豁免。
这便是地处江南一隅的秋浦县，以及县境内秋浦河畔的那片神秘山脉——云雾山庄所在。
无论外界如何兵荒马乱，金兵铁骑如何纵横驰骋，甚至有小股溃兵或乱匪流窜至附近，都仿佛遇到一道无形的壁垒，从未有谁敢踏入秋浦县境一步，更无人敢去惊扰那云雾缭绕的山庄。县内百姓依旧耕织读书，集市依旧热闹，仿佛置身于另一个时空。
这一切，只源于金朝开国皇帝完颜阿骨打临终前，于病榻之上，召集所有宗室重臣，以最严厉、最郑重的语气留下的祖训：
“尔等切记！江南秋浦之地，有云雾山庄。其间隐居一位姓周的先知圣人，乃通天彻地、陆地神仙般的人物！于我女真有传道之恩，却非你等所能揣度！凡我完颜子孙，乃至后世执掌权柄者，万世万代，绝不允惊扰秋浦一寸土地，不允靠近云雾山庄半步！违此令者，非我子孙，天地共弃，人神共诛！”
这道开国皇帝的终极禁令，被刻入金朝皇室秘典，成为历代金主必须恪守的铁律。因此，即便金军在南宋境内烧杀抢掠，无恶不作，但对秋浦县，却始终保持着惊人的克制与敬畏。
山庄内，时光的流逝似乎更加缓慢。
阿碧一袭绿裙，正在庭院中演练身法，翩若惊鸿，婉若游龙，点尘不惊，宛如碧波仙子谪凡。
阿青则在竹林深处练剑，剑气森然，凌厉无匹，竹叶纷落却被无形气劲绞得粉碎。
药圃之中，紫儿素手轻抚过一株株珍稀药草，指尖流淌着充满生机的真气，草木愈发葱翠。
水榭旁，黛绮红静坐调息，周身散发着淡淡的寒气，连身旁的池水都结起了一层薄冰。
已归山庄的龙云，气质愈发沉静内敛，常于藏书房中默读；而郭岩则担起了守护山庄外围之责，虽已百多岁，但“破坏六字诀”让他精力旺盛，时常在山林间巡视，豪迈的笑声时而惊起一片飞鸟。
周易依旧常坐于“观澜亭”中，石桌上清茶一盏，水汽袅袅。他的目光似乎穿透了时空，清晰地“看”到了汴京的陷落，看到了“血浮屠”在战场上碾压般的恐怖，也“听”到了北方大地无尽的悲泣与哀嚎。
他的面容平静如水，深邃的眼眸中无喜无悲。
侍立一旁的郭岩，曾紧握双拳，虎目含煞，望着北方愤然道：“公子！那金兵忒也可恶！还有那‘血浮屠’，竟是……竟是缘于……俺老郭实在憋屈！可否让俺下山，哪怕救得几个百姓回来也好！”
亭边的阿青也按剑而立，剑气激荡，显然亦有出手之意。
周易缓缓收回目光，看向亭外奔流不息的秋浦河，声音平淡却带着不容置疑的意味：
“岩儿，收起你的拳头。青儿，敛起你的剑气。”
他轻轻叹息一声，那叹息中蕴含着超越时代的苍茫：“此非一人一族之兴衰，乃天道循环，气数更迭。赵宋享国日久，积弊已深，重文抑武，君昏臣聩，民心涣散，此其败亡之根由。纵无‘血浮屠’，亦会有其他劫难。此乃华夏文明必经之痛楚涅盘，非人力可强行扭转。”
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