4月22日，天气阴。
“青石城北边有座山，叫青石山，城里人逢年过节都去山上烧香。山上有座庙，庙里有个老和尚，据说很有道行，但从不收徒，也不讲经，就那么一个人住着。”赵老板一边包符纸，一边絮叨，“城东有个坊市，每月十五开市，附近几个镇的散修都会来，交换些丹药材料什么的。城西有个书铺，老板姓孙，是个老学究，他那里的书可多了，还有不少修士用的典籍呢。”
韩立心中一动：“书铺？”
“对对对，就在城西那条街上，门口挂着一块‘博雅斋’的牌子，好找得很。”
韩立记下了，拿着符纸和丹药回了住处。
守一的简牍他已经通读了一遍，但其中蕴含的信息量太大，需要反复研读、慢慢消化。“化道”的核心，在于“化”之一字。化天地万物为己用，而不损其根本。这与现今主流修行的“夺灵”之道截然相反。“夺”是索取，是掠夺，是涸泽而渔。“化”是转化，是调和，是生生不息。
守一在简牍中写道：“天地生万物，万物归天地。循环往复，生生不息。‘夺’者断其循环，‘化’者顺其自然。顺者昌，逆者亡。”
韩立反复品味这段话，心中渐渐明朗。他识海中的“日晷”道盘，本质上就是一种“顺其自然”的秩序体现——规律作息，张弛有度，不贪不躁，持之以恒。这与“化道”的理念不谋而合。
这一日午后，他修炼完毕，决定去城西的书铺看看。
博雅斋在城西一条僻静的街上，门面不大，橱窗里摆着几本线装书，落了些灰尘。韩立推门进去，一股陈旧的纸墨气息扑面而来。
店内光线昏暗，靠墙的书架上摆满了各种书籍，有新的有旧的，有完整的有残破的。柜台后坐着一个瘦削的老者，戴着一副老花镜，正在翻一本泛黄的古籍。听到门响，他抬起头，推了推眼镜，打量了韩立一眼。
“客官想找什么书？”
“随便看看。”韩立说着，目光扫过书架。
老者点了点头，继续低头看书。
韩立在书架间慢慢走着。这里的书确实多，有经史子集，有志怪小说，有地方志，也有不少关于修行的杂谈随笔。他随手抽出一本《青石地方志》，翻了几页，里面记载了青石城及周边的山川地理、风土人情。
翻到“青石山”一节时，他的目光停住了。
“青石山，城北二十里，山势险峻，林木葱郁。山巅有古庙一座，不知建于何时，庙中供奉‘无名神像’。相传上古之时，有大能修士于此地降妖除魔，留下封印。每逢月圆之夜，山中隐约有异响传出，乡人谓之‘山吼’。故入夜之后，鲜有人敢上山。”
韩立皱了皱眉。封印？异响？月圆之夜？
他继续翻，后面又提到“青石山北麓有一深潭，潭水碧黑，深不见底。潭边草木不生，鸟兽不近。乡人谓之‘鬼潭’，相传是当年妖魔殒命之处。”
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