不过，章旷奇怪的不是这些。
在李平军中久了，利类思和安文思的那些东西也确实让人再难新奇。
章旷奇怪的是李平竟然分得清这两个夷人的国属，这在大明虽然说不上罕见，但也绝对是少见的，关键李平还是一个武将。
而且，李平军中目前还正在推广使用与夷人文字类同的用以标注统一发音的拼音。
这更加让人奇怪。
果不其然，利类思和安文思也同样表达了对这些问题的好奇，他们想找在李平军中已经待过很长时间的章旷了解了解。
利类思和安文思在大明多年，深谙大明的情况。
而为了便于传教去攀附权贵，也让他们深谙大明的官场之道，清楚的知道文官在大明的地位和影响力，清楚章旷的身份和地位。
当然在这支队伍里，他们也除了章旷之外找不到什么人可以攀谈。
但之前，利类思和安文思很少有机会能接触上章旷，章旷也对他们缺少足够的兴趣，或者说章旷当时没精力去搭理他们。
“我中国之大，能人奇士众多，有些事没听说过或者没见过，不代表没有。只不过很多都被纳入不科考的杂学而缺乏传播或者少被记录罢了，这没什么可奇怪的！
而征贼将军他们几人恰好都喜好杂学，也喜欢收集杂学，再加上征贼将军又是一军之长，这才让杂学在这里特别繁盛。”章旷心里也不确定的解释说。
这个说法其实也是李平的解释。
李平并没有把所有超出这个时代或者超出明朝科学文化范畴的东西都说成是自己和宋宝来他们鼓捣出来或者是带领着鼓捣出来的。
事实上，李平给大部分超纲的东西都编了一段虚构的历史，有些涉及到西方人名字的公式甚至还改了名。
而且为了体现合理性，一些自然、天文和医学等门类的部分记述还特意是错误的，然后被他们发现并纠正或者等待以后去纠正。
一个大致说得通的解释，其实非常关键，至少能少很多麻烦。
当然别人信不信，另说。
对利类思和安文思，章旷还是比较尊重的，这也是当时大明很多文人对掌握现代科学文化知识的西方人的态度。
大明尽管保守，但同时思想上又有很大的开放性，并不像满清那样离谱的自大，其中就包括很多明人是知道西方人的国属是不一样的。
“章监军，听说您也对医学十分感兴趣。我很好奇这柳甘到底是何物？从字面上看似乎与柳树有关。你知道吗？柳甘救过我的命，这可是神药！”利类思顺势开启了一个新的话题切入点。
利类思在张献忠被打死那天的一片混乱中受了惊吓，然后发起了烧，但在被俘虏他的李平军队喂下一种叫柳甘的白色粉末后很快就好转了过来。
这让利类思深受震惊。
之后亲眼目睹了李平的官军对各类伤员的极高治愈率尤其是大量惊人的手术治疗以及李平的官军在四川这个疟疾发病率极高的地方却少有发病后也更为震惊。
由于曾经在张献忠军中，利类思清楚的知道疟疾给外来的张献忠军队带来的麻烦。
后来
后来他们干脆都麻木了！
无数闻所未闻几乎应接不暇。
“哦，这是一种新药，但也是一种旧药。取材就是柳树，是前段时间医院的高院长带人花了很多精力从柳树中提取出来的，比之前直接使用柳树皮要方便很多，也更有效力。我听说他们为了提取柳甘曾经失败了很多次。”章旷没有隐瞒的介绍说。
章旷之前在他最喜欢的《健康知识》上看过宣布成功制成柳甘以及对柳甘功效的认识和对比实验。
不过知道柳甘来自于柳树皮，却是他后来打听出来的。
这不是多大的秘密。
其实，几乎所有的古文明都有使用柳树皮治病的记载，只是现代欧洲人认识到柳树皮的功效却还要等到100多年后。
1763年4月25日，英国牧师爱德华·斯通，给英国皇家学会会长麦克莱斯菲尔德伯爵寄去了一封长信，信中提到了他对于柳树皮的研究。
然后这封提到柳树皮功效的信件就被发表在《自然科学会报》上。
为什么这封信在欧洲会受到如此重视。
因为柳树皮的有效成份是水杨酸。
而水杨酸是什么？
如果说阿司匹林，估计就不会有人不知道了。
并且它的粗品提取方法也并不复杂。
将大量柳树皮清洗消毒后切成小块泡在水中，加热至沸腾，保持20至30分钟，趁热过滤掉树皮等杂质并继续加热剩下的溶液，直至溶液底部有白色晶体产生时停止加热，然后将溶液放到冷水中降温，得到的白色晶体就是水杨酸粗品。
这个方法看上去简单，但又像隔着一层窗户纸那样没那么简单。
高蕾得到它还是花了很多时间。
情场失意的高蕾越来越封闭，同时也把几乎全部的精力投入到了医学上。
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