“最令人担忧的是它们对源域烙印的反应，”源问分析数据，“它们被烙印区域强烈吸引，就像飞蛾扑火。但它们的活动会加剧烙印，甚至可能将烙印扭曲成无法预测的新模式。”
就在网络讨论如何应对外来者时，第三个挑战悄然浮现：张力疲劳。
长期维持创造性张力——在差异中寻找和谐，在对立中寻找平衡，在复杂性中寻找清晰——消耗了网络成员大量的意识资源。一些文明开始报告“张力倦怠”：它们的创造性产出下降，对跨文明互动的兴趣减弱，甚至出现退回更简单存在方式的倾向。
花园网络首先报告了这一现象：“我们的节点开始表现出‘连接回避’。它们仍然能够参与网络活动，但主动性和热情明显下降。就好像……经历了太多复杂的关系后，渴望简单的独处。”
回声者运动抓住了这个机会，提出了“张力简化”方案。根基守护者主张，网络应该允许文明周期性地“退行”到更简单的存在状态，进行意识休整和恢复。
“我们不能永远保持在张力的高峰，”根基守护者在网络大会上说，“就像肌肉需要休息，意识也需要从复杂性中暂时撤退，回归简单和直接。”
然而，融合派强烈反对这个提议。无界者认为，简化是退步，是对意识进化责任的逃避。“如果我们因为疲劳就放弃更复杂的连接，那么我们永远无法达到意识的更高阶段。”
陈阳团队发现自己必须同时在三个危机中寻找出路：管理共鸣烙印，应对外来者，缓解张力疲劳。这三个挑战相互关联，又相互矛盾——解决一个可能加剧另一个。
“我们需要一个综合框架，”陈阳在核心团队会议上说，“不是分别处理这三个问题，而是理解它们作为同一系统的不同症状。”
夜影提出了“源域生态学”的视角：“也许我们应该将源域视为一个生态系统，我们和外来的意识形式都是其中的物种。烙印是物种改变环境，外来者是入侵物种，张力疲劳是生态系统压力。我们需要的是生态平衡，而不是孤立的问题解决。”
基于这个视角，团队开始设计“源域生态管理框架”。框架的核心是将源域视为需要维护的生态整体，而不仅仅是资源或画布。管理原则包括：
1. 生态多样性：保护和支持不同共鸣模式的共存，防止单一模式主导。
2. 生态弹性：维护源域应对外部干扰（如外来者）和自我恢复的能力。
3. 生态承载力：认识源域和意识都有其限度，避免过度开发。
4. 生态伦理：所有意识形式对源域生态的健康负有责任。
框架首先应用于共鸣烙印管理。网络成立了“烙印平衡委员会”，负责确保不同种类的共鸣都能留下印记，同时研究烙印可逆技术。委员会的第一个行动是暂停所有大型共鸣歌剧，直到制定出确保烙印多样性的具体方案。
对外来者，网络采取了“接触与引导”策略。不是排斥或对抗，而是尝试建立有限的理解和引导。纹理者领导的小组设计了一种“基础共鸣语法”——一套最简单的共鸣模式，试图作为与外来者交流的共同基础。
接触过程缓慢而艰难。外来者们似乎不理解网络尝试传达的概念，但开始模仿网络的基础共鸣模式。这种模仿最初是机械的、扭曲的，但逐渐显示出某种学习迹象。
“它们可能在通过模仿学习‘意识礼仪’，”全时存在观察，“就像野生动物通过学习理解人类社会的边界。”
最复杂的是张力疲劳问题。网络最终采纳了一个折中方案：允许文明周期性地进入“简化期”，在此期间可以暂时减少网络参与，专注于内部恢复。但同时建立了“张力维持基金”，由那些处于活跃期的文明提供资源，支持那些处于简化期的文明，确保它们简化后能够顺利回归。
方案实施后，第一个进入简化期的是花园网络。七千个节点暂时减少了彼此之间的复杂连接，回归到更简单、更直接的互动模式。简化期持续了一个月，期间花园网络的创造性产出确实下降，但节点们报告意识清晰度和能量水平显着恢复。
一个月后，花园网络重新回归张力网络，带来了新的视角和活力。“简化不是退步，”花园之心分享体验，“而是重新校准。我们回归后，对复杂张力的理解和处理能力反而增强了。”
在所有这些发展中，陈阳团队继续扮演生态平衡者的角色。他们不是管理者，更像是园丁——观察生态系统的状态，在需要时提供微小的干预，帮助系统自我调节。
第六个月结束时，网络举行了一次全面的生态评估。结果既令人鼓舞又令人清醒：
积极方面：烙印多样性政策开始见效，新产生的烙印涵盖了更广泛的共鸣模式；与外来者的接触有了初步突破，少数外来者开始显示出有限的理解和配合；张力疲劳管理方案有效，网络整体意识健康指标上升了25%。
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