随着逍遥派各项制度彻底落实，门派如同一架精密的机器般高效运转，实力与声望与日俱增，隐隐已有与千年少林并驾齐驱之势。月乘风这位掌门，也终于得以从繁杂的日常事务中彻底抽身，将全部心神投入到自身武道的探索与升华之中。
他深知，自身所学的《小无相功》、《北冥神功》、《不老长春功》（童姥所传八荒六合唯我独尊功之精髓提炼），乃至从天龙寺获得的《枯荣禅功》理念，以及通过特殊渠道参详的少林《易筋经》、《洗髓经》奥义，乃至从天竺高手处得来的《神足经》残篇感悟，皆是世间最顶尖的武学瑰宝。然而，这些功法或偏重模拟变化，或霸道掠夺，或追求长生驻颜，或讲究寂灭涅盘，或淬炼筋骨，或开发潜能……路数各异，理念甚至相悖。若不能融会贯通，归一统御，终究是驳杂不纯，难以触及那真正的无上武道。
月乘风将闭关之地选在了擂鼓山后山一处人迹罕至的幽深洞府之中，此地元气充沛，静谧异常，仅有童姥与梅兰竹菊五女知晓具体位置，并轮流在外围护法，杜绝一切干扰。
洞府内，月乘风盘膝而坐，双眸微闭，周身气息时而缥缈无定，模拟万物（小无相功）；时而深邃如海，隐现吞噬之意（北冥神功）；时而生机勃勃，容颜在青年与少年间微妙流转（不老长春功）；时而又透出一股枯寂与新生交替的禅意（枯荣禅功）；体内筋骨齐鸣，隐隐有雷音流转（易筋经、洗髓经）；双足涌泉穴自发吸纳地气，滋养周身（神足经理念）。
各种截然不同的真气、意境在他体内交织、碰撞、排斥，若非他根基雄厚无比，对每一门功法的理解都已臻至境，早已走火入魔，经脉尽碎。他的额头渗出细密汗珠，眉头时而紧蹙，时而舒展，显然正经历着凶险无比的心神推演与内力调和。
“万法殊途，终归同源……”月乘风心神沉入冥冥之境，脑海中不断回响着这个念头，“逍遥之道，在于‘超脱’，在于‘自在’，岂能被固有的功法框架所束缚？”
他不再试图强行将不同性质的内力融合，而是开始追溯其本质。
《小无相功》的“无相”，在于其不着形迹，模拟万象的“变化”之妙，核心是一个“化”字。
《北冥神功》的“北冥”，在于其海纳百川，积蓄无穷的“容纳”之性，核心是一个“纳”字。
《不老长春功》的“长春”，在于其锁住生机，延缓衰老的“固本”之能，核心是一个“固”字。
《易筋经》、《洗髓经》在于淬炼体魄，易筋洗髓，提升生命本质的“升华”，核心是“炼”字。
《神足经》在于沟通天地，汲取外力的“补充”，核心是“汲”字。
《枯荣禅功》在于领悟生死循环，寂灭与新生的“轮回”意境，核心是“转”字。
“化、纳、固、炼、汲、转……”月乘风心神中，这六个字如同星辰般亮起，彼此间开始构建起玄妙的联系。
“以‘北冥’为海，容纳万川（纳）；以‘小无相’为帆，驾驭变化（化）；以‘不老长春’为舟，坚固本体（固）；以‘易筋洗髓’为材，锤炼船身（炼）；以‘神足’为风，借力而行（汲）；以‘枯荣’为舵，把握生死轮转之机（转）！”
一念通达，豁然开朗！
月乘风体内原本相互冲突、各行其是的各种真气，仿佛找到了共同的统帅与核心。北冥真气化为浩瀚的根基海洋，小无相真气游弋其中，随心变化；不老长春功的生机牢牢锁住本源，延缓着北冥真气可能带来的“海啸”；易筋洗髓经的力量不断锤炼着经脉与丹田，使其能承载更磅礴的力量；神足经的感悟引动外界元气丝丝缕缕汇入，补充消耗；而那枯荣禅意，则如同阴阳鱼般流转，调节着生灭、动静、虚实之间的平衡，使得整个内力体系不再是死水一潭，而是充满了动态的、循环不息的活力！
他不再拘泥于任何一门功法的具体行气路线，而是以自身对武道本质的理解为核心，统御万法。心念动处，内力可刚可柔，可快可慢，可模拟天下武学，亦可返璞归真，直指本源；可如北冥般吞噬外力，却又能以枯荣之意炼化杂质，以易筋洗髓之功巩固提升，最终转化为最精纯的、独属于他自己的“逍遥真气”。这股真气，兼具了北冥的磅礴、小无相的变幻、长春的生机、易筋洗髓的精纯、神足的灵动以及枯荣的轮回意境，却又超脱其上，形成了一种前所未有的、更高层次的力量形态。
月乘风将其命名为——《万化归一诀》！
此诀无固定招式，无特定心法，其核心在于一个“衍”字。以自身为熔炉，衍化万法，最终又复归于“一”，归于那最本源的逍遥之道。修炼此功，不仅内力增长远超单一神功，更重要的是其无与伦比的适应性与成长性，能够兼容并蓄任何能量形式（理论上），不断优化自身，直指大道。
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