“这菌子不是精气，是怨气。”那奶奶用柳木棍指了指棺材，“怨气不散，菌子不枯。你们今天要是分了吃了，夜里它就能长进你们五脏六腑，把人也变成菌床。”
坟坑里死寂。风吹过，血菌微微颤动，像在呼吸。
“那、那咋办？”赵福山颤声问。
“给我。”那奶奶伸出手，“我带走化去。你们重新给老爷子换棺下葬，陪葬品一件不留，全随葬。再请和尚道士念三天经，超度亡魂。”
没人反对。刚才争抢的劲头全泄了，只剩下后怕。
那奶奶下到坟坑，也不怕污秽，直接用手去摘那些血菌。她的手指干枯如鸡爪，触到菌子时，菌伞竟然收缩了一下，像活物般抗拒。老太婆低声哼起一首调子古怪的歌，满语唱的，忽高忽低，听得人头皮发麻。
血菌一片片被摘下来，放进一个粗陶罐里。每摘一片，棺材里的尸身似乎就干瘪一分。摘到最后一簇——长在老爷子胸口正上方的那丛最大的菌子时，罐子里忽然传出“咚”的一声闷响，像心跳。
那奶奶迅速封住罐口，用红布裹紧，系上三道麻绳。
“完事了。重新下葬吧，记住我的话。”她抱着罐子，转身往深山里去，脚步稳得不像是八十岁的人。
赵家人面面相觑，默默收拾残局。新棺材是早就备好的，移尸，封棺，填土。整个过程没人说话，只有铁锹铲土的沙沙声。
三天后，赵家三兄弟请了和尚道士做法事。赵福海私下问大哥，爹到底怎么没的。
赵福山抽了半包烟，才哑着嗓子说：“爹是自个儿喝药走的。那几年生意赔了，欠了一屁股债，他不想拖累咱们……”
赵福海愣住了。他忽然明白那“怨气”是什么——是不甘，是愧疚，是一个老爷子用最决绝的方式爱他的子孙，却又无法安息的自责。
又过七日，那奶奶从山里回来了。人们问她怎么化的菌子，她只说：“在山神庙前烧了，灰撒进瀑布，让水冲走了。”但有人看见，那奶奶的左手臂缠着绷带，渗出淡淡的血色。
第二年清明，赵家兄弟重修祖坟时，发现坟头长了一圈白色的野花，小小一朵朵，洁净如雪。而赵家那一年的运道，竟慢慢好了起来——债务还清了，赵福山的肝病没再恶化，赵福江的木材生意有了起色，赵福海写了一篇关于民间丧葬文化的文章，得了奖。
只是岭上的人都说，深夜路过赵家祖坟时，偶尔能听见一声悠长的叹息，不像是痛苦，倒像是释然。而关于血棺菌的传说，又添了新的一笔——那萨满奶奶取走的可能不只是怨气，还有一个老人未能说出口的爱与牵挂。
赵福海后来明白了，有些东西看似邪异，实则是人心执念的倒影。而化解执念的，从来不是法术仪式，是活着的人终于读懂逝者的心事，并将那份重量，温柔地接过来，继续往前走。
就像岭上老人常说的：死人不安生，多半是活人心里有鬼。等鬼走了，坟头才能开出干净的花。
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