此事过后，曹操对方术的兴趣愈发浓厚，同时，也对左慈产生了更深的探究欲。
他听闻左慈精通“房中术”和“补导之术”，甚至连太监严峻都曾向其请教学习。
曹操本就对神秘事物有着复杂的态度：
一方面他有着“信不信天命之事痛哉世人见欺神仙”的理性认知；
另一方面，中年后的他对方术又有着沉迷的倾向。
在?《与黄甫隆令》中就曾向黄甫隆讨教养生秘籍，面对左慈这样的奇人，曹操内心的好奇与控制欲被彻底激发，将他留在身边，名为招揽，实则有聚而禁之的意味，防止他利用方术在民间蛊惑人心，引发动乱。
但左慈显然不是曹操能轻易掌控的，曹操想考验左慈是否真的有不食五谷也能存活的能力，便将他关在一个房间里长达一年，不给他食物。
一年后，当曹操打开房门，却看到左慈安然无恙，不仅没有丝毫饥饿衰弱的迹象，反而面色红润，身形与之前别无二致。
这让曹操对左慈的神奇能力又增添了几分敬畏，但也更加坚定了他要让左慈为己所用的决心，然而，左慈却拒绝了曹操学道的请求，直言：
“学道当得清净无为，非尊者所宜。”
这无疑触犯了曹操的威严，曹操的杀意意顿起。
此后，曹操多次试图杀死左慈，可每次都被左慈巧妙逃脱。
有一次，曹操派人去抓捕左慈，左慈竟然直接穿墙而走，士兵们只能看着他的身影在墙的另一边消失，却毫无办法～”
“这难不成就是玄幻小说里的穿墙术？”
七玥觉得还挺有趣的。
虽然大概率可能是虚构的，不过这说明古代的人们对于玄幻修仙的想象已经非常的脑洞大开了。
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