说干咱就干，不干是王八蛋。
第二天，贺奔派李典去找来几个工匠，将他们请到自己家中。
这些匠人以前可没和这么大的官近距离接触过，到了贺奔家里，看着贺奔家那些奇形怪状的椅子，你看我，我看你，都不肯坐下。
“让你们坐，你们就坐嘛。”贺奔满不在乎的说道，“这东西叫椅子，造出来的目的就是为了坐。”
工匠们更加局促了，手脚都不知该往哪里放，最终只敢挨着半边椅子边坐下。
为首的工匠挤出满脸谦卑的笑容，小心翼翼的询问：“不知明公召见小人们，有何吩咐？”
（明公一词，起源于东汉时期，三国时期发展为常见的社交敬语，并不是对主公的专用称呼）
“诸位不必紧张。”贺奔语气温和，没有一点高官的架子。
他知道，要和与这些手艺人打交道，需以诚意动人，而非单纯以官威压服。
“今日请诸位来，是有一桩要紧的‘手艺活’，想与诸位匠师参详参详。”贺奔微笑着说道，然后示意德叔将早就准备好的一应物事搬过来。
德叔搬来两个木盒，放在众匠人面前的矮几上。
一个盒子里，整齐码放着蔡琰精心书写、反复斟酌后定下的首批百余个常用字的正反双体字样。
字迹清晰优美，旁边还标注了所需雕刻的份数，比如“之”需要二十个，“乎”需要十五个。
另一个盒子里，则是数十块切割得大小完全一致、打磨光滑的枣木小方块，以及几把大小不一、寒光闪闪的精细刻刀。
工匠们好奇地伸长脖子看去，待看清那纸上完全镜像的反体字时，都露出了困惑的神情。
这是要刻章？
“明公，这是……”为首的工匠姓鲁，世代以雕刻碑文、印钮为生，在许都匠人中颇有名望。
他拿起一张字样，对着光仔细的端详，眉头微皱。
贺奔走到匠人面前，弯腰从盒子里取出一个枣木小方块，拿在手里。
“我要请诸位做的，就是依照这字样，在些木块上刻成阴文反字。就像刻章一样。”贺奔解释道，“只不过，每个枣木小方块上，只刻一个字。”
接下来，贺奔将需求讲解清楚，确保匠人们能够按照自己的要求完成工作。
当然了，空口解释千句，不如实操演示一次。
贺奔已经重新刻了六个方块，这次他长记性，刻成了反字。
他将这六个方块排列整齐，然后刷上墨水后简单拓印了在一张纸上。
拓印完毕，他将那张纸拿给匠人们看，上边印着六个字。
“人之初，性本善。”
《三字经》是后世南宋学者王应麟所作，这个时代还没有，但这不重要。
匠人们看清楚了贺奔的操作，又看到这番操作后那张纸上的六个字。
那六个字，是真丑啊。
不过这不重要，重要的是匠人们看懂了这六个字背后的流程与可能，也明白了贺奔想要做什么。
这确实和拓碑很像，可石碑是固定的，内容是死的，拓印费力且无法更改。
而眼前这小小的木块，却是活动的，可重复利用的！这其中的差别，简直是云泥之别！
“诸位，可看懂要做什么了？”贺奔笑着问道，“看懂了，就去做吧。”
……
曹操已经亲率大军抵达襄阳城下。
孙策将袁术的儿子袁燿带到曹操的中军帐中。
曹操这人还是比较讲礼貌的，客客气气的请袁燿坐下，然后询问他襄阳城中情况如何。
袁燿闭口不言，曹操问什么他也不说，甚至不肯与曹操对视。被问急了，才喊出一句“曹公在豫州时许诺，不会对我父用兵，为何先夺我父之南阳，又来攻我父之南郡”。
中军帐内，众人用看傻子的眼神看向袁燿。
曹操则是低声笑了笑：“袁公子啊，我何时对公路将军有过此诺？”然后看向帐内众人，“你们知晓此事么？”
众人笑着摇头。
郭嘉坐在那儿一脸淡定的补充：“怕是袁公子记错了吧，莫不是你父公路将军记错了？”
“你们！”袁燿满脸愤色，“言而无信！”
曹操笑着摆摆手：“袁公子，此言差矣，你说我曾经许诺公路将军，不对他用兵……嘶，我怎么不记得此事？你可有凭证？比如……文书？证人？我曹操为人，向来以信立身……”
以信立身？
郭嘉努力捂着嘴不让自己笑出声来。
他可不是贺奔。贺奔笑出来最多被曹操一个白眼甩过去。他要敢笑，怕是明日攻城先锋就是他郭奉孝了。
曹操继续说道：“……当年讨董，我与公路将军同在联军，并肩讨贼，是有一段袍泽之谊。然而，公路将军占朝廷之地，不尊朝廷之令，悖逆人伦，已成天下公敌。我奉天子诏，率王师，讨不臣，乃是奉大义，行天罚也。”
袁燿被这番义正辞严堵得哑口无言，气极反笑：“曹司空啊，你可真是……”然后摇着头，“也罢，司空既然不认，那燿全当司空没说过这话。”
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