他们乖乖地穿上防护服。三万多人聚集是十分危险的。
这些临时搭起的一百个粥棚，更是将城内百姓的求生欲引向有序的出口。
数百名营内老百姓在人群中不断吆喝：“排队施粥，包保人人有份！”
每个粥棚前面排着两行手挽着手的穿着防护服的营内青壮。
黄伍长带领着百数十个乡亲在人群中不断地穿梭，与大家打招呼，热情地指引他们到哪里排队。
营内的老百姓们用石灰在地上画了三个区域：重症患者区，轻症患者区和疑似区。这种清晰的划分，让城内百姓每个人都能看到自己的位置，知道只要往前挪，就能挨到那碗救命的粥和几个杂粮饼。
有个瘸腿的少年，拄着木棍一步步挪到队伍末尾，看着前面的人陆续领到食物，眼里的光从黯淡渐渐变得明亮——原来活下去，是有路径的。
有人还安排人将康复者的事例编成朗朗上口的歌谣，让孩童们在人群中传唱。
稚嫩的童声回荡在大营上空，“米粥热，三豆清，药汤香，喝了病好有力气；不抢不闹守秩序，人人有份神医保咱活下去”，这些简单易懂的词句，如同春日的柳絮，轻飘飘地落在每个人的心间，将希望的种子埋得更深更牢。
盲从的群体一旦形成行动惯性，会沿着既定方向狂奔（如饥民冲向大营），此时逆势阻挡只会激化冲突。
钟林倍的智慧在于“顺向引导”：用石灰线画出的三列队伍、引导队举着的红布木杆，为盲从的群体提供新的“行动轨道”。
当第一个人顺着石灰线走向粥棚，这种“有序移动”会迅速成为新的群体惯性——就像给狂奔的羊群开辟一条水草丰美的新路，让盲从的能量从破坏性转向建设性。
瘸腿少年拄着木棍排队的动作，恰是群体从“盲目冲锋”转向“理性跟随” 的缩影：他不必思考为何排队，只需跟着前面的人挪动，这种“低认知成本”的行动，恰好契合群体盲从的特性，却将方向引向了生机。
原先刘叶成的南康兵鼓动城内百姓盲从的传播逻辑：先由少数人制造“抢粮活命”的强暗示（如嘶吼、举刀冲锋），再通过群体中的“情绪放大器”（易激动的青壮）快速扩散，最终让个体在“不跟着冲就是死”的恐惧中放弃判断。
钟鹏举的破解之术，是在传染链上楔入“事实锚点”——当几百口粥锅沸腾时，热气与米香构成的“可触摸的生存证据”，直接打断了“抢才能活”的虚假暗示。第一个老汉捧碗喝粥的动作，成为打破盲从的“破局点”，就像在洪流中投下巨石，让跟随者突然看清脚下并非绝境。
喜欢穿越917，巨舰重炮横扫两大洲请大家收藏：(m.38xs.com)穿越917，巨舰重炮横扫两大洲三八小说更新速度全网最快。