养心殿内，法会虽散，余韵犹存。檀香袅袅，烛影摇红，与会者三三两两低声交谈着方才的玄谈妙论，面上或呈恍悟之色，或带深思之态，缓缓向殿外走去。阳光透过高窗斜射而入，在青砖地上铺开一片片温暖的光斑，空气中的香火气息尚未散尽，与窗外透入的草木清气交融，营造出一种肃穆而又生机勃勃的氛围。
我站在后排蒲团旁，见两位道长已起身，正被几位年长道士围住，低声商议着什么。明新道长仙风道骨，言谈间自有威仪；虚清道长则沉静如渊，偶尔颔首，目光深邃。心知机会难得，不容错过。我急忙整了整衣襟，快步向前欲与虚清道长相见。
然而还未走到近前，一位身穿青色道袍、面容肃穆的中年道士已悄然上前，伸臂拦住了我的去路。
“道友且慢。”他声音不高，但语气坚定如铁，“请问有何急事？”
我连忙拱手，压低声音道：“在下有要事需面见虚清道长，还望通融。”
那道士上下打量我一番，见我穿着寻常布衣，年纪尚轻，眉头微皱：“抱歉，明新道长有吩咐，今日法会结束，两位高功一律不见外客。这是为了不打扰道长清修，也是本观待客的规矩。”
我心中焦急，却不敢强闯。观这道士神情肃然，显然是负责维护秩序之人，若强行冲撞，恐怕适得其反。略一思忖，我压低声音道：“劳烦道友通传一声，就说……有一位正担负寻找金佛重任之人，有极重要事情需与两位道长商谈。”
此言一出，那道士神色微变，眼中闪过一丝惊疑。他再次仔细打量我，从我的布衣看到布鞋，从我的面容看到眼神，似乎在判断我话语的真伪，又像是在猜测我的身份，或许以为我是省城来的哪位官员或特使，乔装打扮至此。
沉吟片刻，他终于开口，语气稍缓：“既如此……道友请先到前院老君殿稍候。待这边人群散去，贫道会向虚清道长禀报。若道长愿意见你，自会安排。”
“多谢道友。”我连忙躬身。
“去吧。”他挥了挥手，转身离去，而这时两位道长也已经离开了。
我退出养心殿，沿着青石小径穿过月洞门，来到前院。此刻，青瓦飞檐上栖着几只灰鸽，偶尔振翅飞起，在晨空中划出优雅弧线；殿前古柏苍翠，枝叶间露珠未曦，在阳光下闪烁如钻；香炉中已有信众插上了新香，三炷青烟袅袅升起，笔直如线，升至丈余方缓缓散开，与晨雾交融，如梦似幻。
老君殿前已有人影走动，几位道士正在洒扫庭院，动作轻缓，神情专注，竹扫帚划过青石板的沙沙声，在清晨的静谧中显得格外清晰。他们每扫一下，都仿佛在拂去心灵的尘埃，每一个动作都是修行。我在殿前石阶上驻足片刻，终究不敢入殿打扰，便沿着殿外回廊缓步徘徊。
等待的时间格外漫长。我在回廊上来回踱步，青石板在脚下发出轻微的声响，一步，两步，如同时光的滴答。心中反复思量该如何向虚清道长说明我的来意，如何解释我对金佛的感应，又如何请求他的指导。思绪纷乱如麻，不知不觉间，我已围着老君殿转了三圈。偶然抬头，目光扫过殿后楹柱有一副楹联，那日与婉儿宏毅来此，竟未曾留意。
上联：天道地道人道鬼道道道无穷；下联：胎生卵生湿生化生生生不息
我停下脚步，凝视这对联。黑底金字的木匾已有些年头，漆色斑驳，边缘处有细密的裂纹，如岁月刻下的皱纹。但字迹依然遒劲有力，颜筋柳骨，每一笔都仿佛蕴含着某种韵律，墨色在晨光中泛着深沉的光泽，似有生命在呼吸。
“道道无穷……”我低声念着，心神渐渐被吸引。
道，究竟是什么？老子说：“道可道，非常道。”佛陀说：“不可说，不可说。”都是指向那超越言语的终极真实。可这对联，却试图以言语勾勒道的边界——天道、地道、人道、鬼道，层层递进，涵盖宇宙、自然、社会、幽冥，可即便如此，依然是“道道无穷”，如环无端，无始无终。
天道，是日月星辰运行、四季更替的规律，是那不可违逆的宇宙秩序。仰望星空时，我们感受到的浩瀚与神秘，便是天道的一角。地道，是山河变迁、万物生长的法则，是大地孕育生命的奥秘。春生夏长，秋收冬藏，草木荣枯，皆是地道之显化。人道，是人伦纲常、社会秩序的准则，是文明存续的根基。仁义礼智信，孝悌忠恕，这些维系人类社会的纽带，便是人道之体现。鬼道，是生死轮回、灵性不灭的玄机，是超越物质层面的存在法则。先祖祭祀，灵魂信仰，这些对未知的敬畏与探寻，便是鬼道之痕迹。
四道涵盖了一切存在，却仍说“无穷”，因为道本身是活生生的，是流动的，是创造的。它不被任何框架限定，如同流水，随器成形，却永远保持着流动的本性。
目光移向下联。“生生不息”——无论哪一道，其根本都在于“生”。胎生如人兽，从母腹中孕育成形，血脉相连；卵生如禽鸟，破壳而出见证生命奇迹；湿生如虫菌，在潮湿中悄然萌发；化生如鬼神，这些都是佛经中所谓“有情众生”的四种诞生方式，在因缘具足时忽然显现。一切生命形态，皆在“道”的框架内繁衍演化，永不停息。没想到这里居然有我们佛教的思想体现。
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