姑姑接着说道：“我自个儿在这方面有点经验，有时候电视台里头或者外边公司有那种电视剧编剧的活儿，
也找我们这样的编剧，我自个儿还能挣点外快呢。”说到这儿，姑姑停了一下。
好像在琢磨更合适的法子来把她的意思说明白。“其实这样的合作模式常见得很，而且效果往往也挺不错的。”
姑姑想着通过举例子让杨皓服气。
她接着补充道：“就好比我之前参与的那个《*****》（具体不写了）的电视剧项目。
人家专门负责构思框架，给出创意点子，然后由我来把具体的写作给完成喽。
最后这作品那反响好着呢，既把人家的创意给保住了，又融进了我的文笔风格。”
为了能保证杨皓能把这个建议听进去。
姑姑还特意举了个实打实的例子：“你还记得那个老火的戏说电视剧系列不？
其实啊，那作者压根儿就不是一个人，而是一个团队的名儿，背后有好几个分工干活儿的。
有搞创意构思的，有弄情节发展的，还有搞文字润色的等等不同的环节，可最后呈现给读者的是一个完整的故事。”
瞅着杨皓好像在那儿寻思事儿的模样，姑姑温和地咧咧嘴笑了，
鼓励着他说道：“试试呗，皓皓，这么着既能保住你的创作灵感能落地，又不会耽搁你的学业，多好的事儿啊，干吗不试试呢？”
就通过这么个法子，姑姑盼着能给杨皓提个醒儿，让他开启一段新的创作路程。
杨皓犹豫的根儿主要在于怕姑姑不乐意，既然姑姑都劝自个儿了，那还怕啥呀。
“得嘞！那咱们就拿这本《我可能不会爱你》试试。”杨皓点了点头，装出一副勉勉强强、老大不情愿的样儿同意了。
鲍勃和姑姑这才松了一口气，他俩还真怕杨皓较起真儿来。
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这时姑姑提了一嘴：“皓皓，宁昊那部电影是不是让鲍勃看看？”
杨皓一拍脑门，差点忘了，转头跟鲍勃说：“公司有一部电影，是宁昊导演的新片，你看一下，能不能送到电影节。”
鲍勃点头答应，大家一起去放映室，宁昊已经准备好了拷贝，等大家坐好，开始放映。
影片讲述了一个发生在山西小村的故事。村里有一座年久失修的寺庙，庙里住着和尚。
年关将至，和尚本指望靠香火钱维持来年生活，佛像却突然倒塌。
为修葺佛像，和尚展开了艰难的筹款之旅。
他先找到宗教科，科长却推诿让他去找文物科；文物科也不管，还建议他找古旧窗框卖钱。
和尚又去求助开着发廊的表哥，表哥劝他还俗遭拒后给了他一点钱。
他回到寺庙拆了窗框送到文物科，文物科说窗框值2000元但没钱，打了欠条让他年后再来取。
和尚找师兄借钱也被拒，师兄劝他来自己庙里入股，和尚不肯，说想修庙。
之后，表哥因发廊涉黄跑路。和尚看到有人卖艺乞讨，便打算化缘筹钱。
他拿着“功德簿”在城中化缘，好不容易化到1350元，却被警察以涉嫌诈骗带到派出所。
和尚和三个小姐被关在一起，小姐们想给钱让他修佛像，和尚拒绝，说不合适。
派出所查明和尚身份后将他放出，又因国家禁止僧人化缘没收了他的化缘钱。
身无分文的和尚在街头被小青年拉住，让他佯装算命撮合自己和女朋友，
和尚受启发买了算命书在街头摆摊，算命收入却被流氓抢走。
无奈之下和尚准备回家，途中遇到三轮车司机，请他为邻居家瘫痪多年的妻子做法治病。
和尚拿出12块钱买的小佛像，称是五台山大师开过光的法器，以3000元价格卖给了司机邻居，终于筹够修佛像的钱。
一段时间后，佛像修好，和尚在寺庙举行开光仪式，却被公路局告知小庙在村里“致富路”路基上，
过年后就要拆掉，且他送去文物科的窗框不是古物，让他取回去。
看着墙上的“拆”字和耳边的“阿弥陀佛”唱经声，和尚愣在原地，茫然无措。
这部电影用写实的手法展现了和尚在筹款过程中遭遇的种种困难和人性的复杂，具有强烈的现实讽刺意味，
揭示了小人物为谋生计，被世俗逐渐扭曲异化的价值观，以及底层人民生活的举步维艰。
影片一边放映，赵智勤一边在给鲍勃解说。
前世，它在第四届东京银座影展上获得了最佳影片奖。
当然，这辈子要看鲍勃的意见，如果可以拿到更大的电影节上，当然更好。
影片放完，大家看着鲍勃，鲍勃回味了一会儿，结合赵智勤的解说，最后给出肯定答复。
和杨皓的短片《一次短暂分歧》，一块儿送到柏林电影节。
不过鲍勃说：“这部影片不一定能获奖，虽然适合柏林电影节的基调，但是还不够突出。”
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