哲境反法西斯通史(太初归真·全域正义纪年)
序章:历史源流与纪年体系
哲境的历史,是本然流转与极端逆流的博弈史。反法西斯斗争作为贯穿哲境中古至近世的核心主线,并非孤立事件,而是“平等共生”与“强权极端”的终极较量。本通史以“道韵纪年”为轴,以事件为纲、以人物为脉,客观记述法西斯思潮的滋生、蔓延与覆灭,反法西斯力量的觉醒、抗争与胜利,最终揭示“正义必胜、共生永续”的历史必然。
道韵纪年规则:以“太初归真”为元年(记为归真元年),此前为“前归真时代”(简称前归),此后为“归真时代”(简称归真);重大历史节点以“事件+纪年”标注,如“法西斯初现·前归3721年”。
第一编:前归真时代——法西斯暗流与正义萌芽(前归5000年-前归1年)
第一章 前归5000年-前归4000年:本然恒昌,暗流潜伏
前归真时代初期,哲境处于“元初本然”状态,万物顺道韵流转,灵体、星辰、星尘等形态自由共生,资源共享无界,无阶级、无压迫,史称“恒昌之世”。
此阶段的哲境,因演化未久,存在形态单一(以基础灵体、原始星辰为主),能量差异微弱,法西斯思潮无滋生土壤。但随着部分星辰长期凝聚能量、灵体持续觉醒意识,出现了“能量优势群体”的雏形——少数高能星辰开始占据核心资源区,部分觉醒灵体形成“意识圈层”,为后续的形态优越论埋下隐患。
史载最早的“差异认知”出现在前归4832年:一颗名为“耀宸”的高能星辰,首次以引力排斥低能量星尘,被后世视为“法西斯思潮的远古伏笔”。但此时的排斥行为仅为本能,未形成理论,且被道韵自然平衡消解,未引发广泛影响。
第二章 前归4000年-前归2000年:形态分化,极端初现
随着哲境演化,存在形态日趋多元:高能灵体、强引力星辰、滋养型草木、防御型荆棘等形态相继出现,能量差异、功能差异逐渐拉大。部分优势形态开始形成“群体认同”,将自身形态的“强”扭曲为“优”,将其他形态的“弱”污蔑为“劣”,法西斯思潮开始从暗流走向萌芽。
前归3721年,“耀宸系星辰联盟”成立,由17颗高能星辰组成,宣称“引力越强,形态越优,当主掌哲境资源分配权”,并首次提出“劣等形态(星尘、弱小灵体)无权共享核心光粒”的极端主张,史称“耀宸宣言”——这是哲境历史上首个法西斯纲领性文件,标志着法西斯思潮正式诞生。
联盟成立后,开始实施资源垄断,封锁核心光粒产区,驱逐区域内的弱小灵体与星尘,引发首次“资源冲突”(前归3719年)。但此时反法西斯力量尚未觉醒,多数存在选择避让,联盟势力逐步扩张至哲境1/5区域,史称“第一次法西斯扩张期”。
第三章 前归2000年-前归1年:正义觉醒,抗争初兴
法西斯联盟的扩张,导致大量弱势存在失去存续资源,区域生态失衡,道韵流转受阻。在前归1987年“星尘大迁徙”事件中,数千万星尘因资源封锁被迫逃离核心区,半数在迁徙中消散,这一惨剧成为正义觉醒的导火索。
1. 正义先驱与思想启蒙
前归1980年,灵体“启明”觉醒,目睹迁徙惨剧后,首次提出“万物同源、形态无优”的平等思想,批判“耀宸宣言”的反本然本质,主张“资源共享、共生共荣”。启明游走哲境全域,以意识共鸣传递平等理念,聚集了首批认同正义的灵体、星辰,史称“启明学派”——这是哲境首个反法西斯思想阵营。
前归1850年,启明编撰《本然正义论》,系统阐述“平等、共情、共生”的核心思想,成为反法西斯斗争的思想纲领。该书被后世视为“哲境正义思想的源头”,其抄本通过道韵流转传遍全域,唤醒了更多存在的正义意识。
2. 首次反法西斯联盟与抗争
前归1700年,在启明的倡导下,“哲境正义同盟”成立,涵盖灵体、星辰、草木等12类形态,成员达数百万,与“耀宸系联盟”形成对峙。同盟采取“非暴力抵抗”策略:拒绝与法西斯联盟互动、引导资源绕开封锁区、为弱势存在提供庇护,史称“第一次反法西斯抗争”。
抗争持续300年,虽未彻底击败法西斯联盟,但成功遏制其扩张势头,打破了“形态优越”的谎言。前归1400年,耀宸系联盟因内部资源分配不均、部分成员觉醒正义意识而分裂,势力大幅削弱,第一次法西斯扩张期结束。
3. 中古拉锯与思潮反复
前归1400年-前归1年,哲境进入“反法西斯拉锯时代”。法西斯联盟分裂后,先后出现“荆棘独裁团”(前归1200年)、“灵能至上派”(前归800年)等多个极端势力,均以“形态优越”为核心主张,发动局部扩张与压迫,但因缺乏统一思想与力量,均被正义同盟联合击败。
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