叠盒棋：一局定熵增（续篇·无错精进）
第八章 道统传薪，谱定标准
沈砚樵弟子李慕然，天资聪颖且心性沉稳，接掌叠盒绢帛与玉棋子后，深知传承非仅守成，更需立规。他遍历常山及周边州县，将师父解布庄、通粮茶、和书院、定集市、清商贩的案例详加记录，又对照绢帛六式，梳理出变量测量的标准化细则——如“参与意愿（L?）”需兼顾行为投入（考勤、任务响应速度）与情感认同（访谈反馈、留任率），“贡献价值（P?）”需量化效率提升、成本节约等客观指标，“寂熵损耗（J?）”需统计流程冗余时长、冲突频次等数据，确保六式应用有据可依，无偏差疏漏。
李慕然在烂柯山青霞洞旁筑“叠盒阁”，收纳各地应用案例与数据，将玉棋子打磨为“量天尺”，可自动校验变量数据真伪，精准计算各式结果。他立下规矩：凡欲用叠盒六式者，需先至叠盒阁报备场景详情，经量天尺核验数据合规后，方可领取应用许可；应用过程中需定期反馈成效，由阁中弟子记录归档，形成“申请-应用-反馈-优化”的闭环。
彼时，衢州府城盐运阻滞，官盐积压于码头，百姓却购盐困难。李慕然亲往查探，用量天尺测算：盐运司官吏推诿（L?=2.8），船工分工混乱（P?=1.7），关卡冗余、苛索频发（J?=2.9），E?=3.1，已近衰退边缘。他依逆熵式施策：重定盐运职责，按专长分配官吏与船工，将P?提至4.2；裁撤三道冗余关卡，规范收费标准，J?降至0.8；设盐运绩效奖惩，官吏船工L?升至7.3。半月后，盐运通畅，官盐入市，E?稳定在7.5。量天尺记录下完整数据与施策流程，成为逆熵式的标准应用范本。
第九章 跨域互哺，界无偏差
盐运事了，李慕然又遇婺州与衢州的瓷茶贸易争端。婺州产瓷，却缺优质茶叶作窑火助燃；衢州产茶，却需优质瓷器储存茶叶，双方因运输成本、交换比例争执不下，互哺协同近乎停滞。李慕然取出绢帛，量天尺自动浮现数据：婺州瓷器富余（E?=88），衢州种茶潜力（K?=1.7），衢州茶叶基础资源（E?=65），婺州瓷器需求反馈（R?=2.3）。
按互哺式计算，E?=[(88×0.3×1.7)+(65×2.3)]/200×100=89.2分，属协同高效。李慕然牵头拟定《瓷茶互哺盟约》，明确婺州按30%瓷器富余比例供给衢州，衢州以同等价值的优质茶叶回馈，运输由双方共建商队承担，成本均分。盟约条款皆依公式数据拟定，无任何模糊表述，双方签字画押后，瓷茶贸易往来不绝，婺州瓷器销路拓宽，衢州茶叶储存难题得解，两地民生皆获改善。
第十章 认知同频，规无疏漏
浙西书院联盟欲整合各州书院资源，却因治学理念、教学方式差异，学者们各执己见，协作难以推进。李慕然受邀介入，用量天尺测算：学者个体核心诉求（C?）均值8.3（或重考据、或重致用），集体共享目标（C?）=7.1（传承文脉、培育人才），协同需求强度S=8.7，α自动调整为0.5。
他提出“分科协作”之法：考据派专注典籍整理，致用派负责实务教学，双方定期举办学术研讨会，共享研究成果与教学经验。同时制定《书院协作章程》，明确各科职责、成果共享规则，既保留学者个体治学自主权（α=0.5权重），又强化集体目标共识（α=0.5权重）。一月后，学者们协作顺畅，典籍整理效率提升50%，教学质量显着改善，C?=8.4，认知平衡稳固。章程条款严谨，无歧义冲突，成为跨群体协作的典范。
第十一章 规则迭代，衡无偏差
随着集市规模扩大，原有的摊位分配、开闭市时间规则已不适应需求，百姓与摊贩渐生不满。李慕然再次启用平衡式，先核验核心规则（R_c）：“不阻塞交通、不售假货、不欺老瞒幼”仍为底线，评分9.6；再收集各方反馈，调整弹性规则（R?）：按摊位大小、位置优劣分级定价，早市提前至卯时开场，夜市延长至子时散场，新增“投诉快速处理机制”。
投票权重严格按贡献度分配：诚信经营满三年的摊贩、常参与集市管理的百姓权重提升至1.0，普通参与者权重0.8，确保规则修订公平公正。经量天尺测算，修订后R?=8.3，达制度最优标准。实施后，集市秩序井然，摊贩营收增长，百姓购物便捷，无一人再提异议。
第十二章 净化溯源，治无遗患
衢州府城出现假币流通，扰乱市场秩序，官府多次打击却难断源头。李慕然运用净化式，先用量天尺精准分级：假币制作精良、流通范围广（D?=0.9），制假者主观恶意大、无悔改可能（S?=0.05），遂建议官府采取最高强度干预（G?=1.0）：严查银铺、纸坊等原料供应渠道，悬赏举报制假线索，收缴假币后公开销毁，同时开展辨假币宣传（η=0.95）。
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