“米诺斯人曾被当成真正的牛头牲畜，套上沉重的枷锁，为奴隶主躬耕田地，终日酿酒，汗水与泥土浸透他们强健的脊背，永无翻身之地。”
“拉米亚人那被视为蕴含生命精华的鳞片与血肉，曾被贪婪的奴隶主视作治病的无上良方，在凄厉的悲鸣中被剥皮抽筋，投入沸腾的炼金釜中翻滚煎熬。”
“哈比一族，她们拥有如初雪般纯净的羽翼和精致如人偶的面容，却因这惹人怜爱的身姿与容颜惨遭奴隶主蹂躏践踏百年之久，自由翱翔的天空变成永无天日的囚笼。”
“凯特人，道格人……这些亲近自然的兽耳族裔，或是被强行驯养成仅供取乐的宠物，颈间系着象征耻辱的铃铛，或是被驱使着看家护院，忠诚的天性被扭曲成禁锢自身的锁链。”
“斯普林人，那些天生与自然韵律共鸣能歌善舞的森林之子，即便他们隐居于最幽深的深山老林，仍会被无情的捕奴队捕获，被关进金丝笼里终生充当奴隶主宴席上供人取乐的没有灵魂的乐师。”
“甚至人鱼、娜迦、精灵这些部族都无法幸免，被强行拖拽上岸或诱捕出森林，关进奴隶主精心打造的冰冷坚固的笼子，骄傲与尊严被碾落成泥。”
“看吧，曾经人族内部的压迫，其残酷与黑暗，其流淌的鲜血与泪水并不比你们所知的魔族统治下的景象光明多少！”
西奥拉抬起头，目光如炬，仿佛穿透了时空，直视着那段被刻意遗忘的历史。
“如果不是教会势力至少还能以信仰的名义与世俗王权相抗衡，在某种程度上遏制了王权与贵族的绝对暴虐。过去的人族社会，其底层所承受的苦难深渊或许会比你们所想象的魔族治下的万魔半岛还要黑暗上数倍不止。”
西奥拉冷冷的说道，她对此一清二楚。
相较于万魔半岛那被诅咒般的恶劣生存状态，以及高阶魔族在资源匮乏下只求族群稳定存续的生存心态，曾经的人族奴隶主贵族沉溺于物欲的深渊，不仅更擅长穷奢极侈地享受，在榨取‘价值’方面也更‘擅长’、更‘精妙’、更‘高效’地压榨奴隶的每一滴血汗与每一分生命价值。”
诚然，亚人族群虽然各自都会有属于自己种族的天赋魔法，这是血脉的恩赐，但是对掌握其他复杂的、需要系统学习的魔法术式他们并不在行，学习效率远远赶不上天生在这方面更具适应性、数量也更庞大的普通人族群体。
因此，骑士、战士、刺客、吟游诗人、工匠这类依赖体魄或武技的职业为主，便成了亚人族群之中大多数人的宿命。
力量的格局，在旧时代是泾渭分明的。
即便是现在，普通人族里的法师比例（虽然已经大大降低了对血统和财富的绝对要求），也要比亚人中成功觉醒并修习魔法成为法师的比例高出很多。
而法师，在过去的时代，那掌握着元素奥秘与知识力量的存在，是毫无争议的统治阶级核心，是旧时代绝对的力量主体。
因此，当时的人族也就凭借着魔法的力量实现了对其他亚人族群的奴役与压榨。
想要成为一名法师，其一要足够令常人望尘莫及的天赋，其二要天文数字般的大量的财富作为支撑。
因此，所以即便是侥幸从平民甚至是卑微的奴隶身份出身走出来的法师在获得力量踏入那个圈子之后，到最后几乎无一例外地都会变成新的压榨底层的奴隶主，成为维护这套体系的一份子，完成身份的蜕变与立场的倒戈。
一个残酷的现实是：普通人族从懵懂地向着法师这一令人敬畏又向往的方向前进的过程中，其道路本身就开始大量地、持续不断地消耗钱财，这种投入只出不进是绝不可能长久的，它像一头永远喂不饱的贪婪巨兽。
所以他们无论初衷如何，必须学会掠夺，学会压榨，学会将他人视为踏脚石与燃料，学会从更弱者——那些被剥夺了权利的奴隶身上赚取足够让他们完成学业、购买魔导器、结交人脉、最终成为受人尊敬的法师的剩余价值。
这其中，尤其是那些平民出身的法师，他们的处境往往更为微妙而艰难。
他们更需要海量的金钱来向早已固化的法师圈子里的同行们证明自己，证明自己并非‘泥腿子’、不是贱民出身，证明自己值得被那个圈子接纳。
为此，对待自己名下的奴隶时，自然也要表现得狠辣得多、苛刻得多，以此划清界限，彰显自己的‘高贵’。
有趣的是，这一点上，旧时代的奴隶主贵族那套逻辑和魅魔的某些生态模式在某种程度上是相似的，都建立在对‘他者’的汲取之上，只是形式不同。
而曾经的那个法师议会，也就是那位声名显赫的尤利西斯阁下曾经担任议长的那个组织，就是这些法师阶级为了协调利益制定规则而自发组织的统治机构。
他们虽然仍然脱离不了奴隶主阶级的本质局限，但是从实际剥削程度上看，至少显得更‘文明’了一些——他们懂得‘可持续’的道理，从诸王国的王室与贵族们头上收取高昂的保护费作为维持秩序的代价，同时也积极组织力量进行猎龙、探索并攻略地下城等高风险高回报的其他营利活动，开辟了新的财富来源。
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