晨光熹微，药庐后院。
苏砚身形微沉，呼吸悠长，已然进入了混元桩那动中寓静、静中寓动的状态。连日修炼，他愈发清晰地感受到这具身体内蕴的潜力——不仅仅是气力增长，更是一种对自身肌肉、骨骼乃至气息流转的精微掌控。这绝非原主一个文弱书生所能拥有，只能是穿越带来的灵魂与这具年轻躯体深度融合后，产生的某种“隐性”福利。
“不错，桩功已得‘稳’字三昧。”
陈大夫的声音自身后响起。苏砚缓缓收势，只见陈大夫手持两柄桃木剑走来，递给他一柄。
“今日传你‘养身剑法’的起手三式，‘云手’、‘拂柳’、‘点星’。看好了。”陈大夫话音落下，便缓慢演练起来。动作舒展如云，轻柔如柳，最后手腕一抖，剑尖虚点，如星闪烁，全然是导引气血、活动筋骨的养生路数，不见半分杀伐之气。
苏砚凝神记下，依样施展。初时难免生涩，但他很快便将昨日临帖时“悬腕运笔，力透纸背”的意念融入其中，手腕翻转间，少了几分刻意模仿的僵硬，多了几分源自书法功底的自然圆转。
陈大夫在一旁捻须观看，眼中讶色渐浓。此子学东西，似乎总能在别处找到“根底”，一点就透，一透就灵。这份远超常人的协调性与领悟力，让他再次暗叹不已。
早课方毕，前堂便传来了动静。一名身材魁梧、面色焦急的汉子扶着一个萎靡不振的年轻人走了进来，人未至，声先闻：“陈大夫，陈大夫！快救救我儿！”
来人是城西的铁匠张大山，他扶着的正是其子张二郎。那张二郎面色蜡黄，眼窝深陷，双手捂着腹部，整个人几乎挂在其父身上。
“莫急，慢慢说。”陈大夫上前，示意苏砚将张二郎扶到诊椅上，自己则开始望色、切脉。
“拉了快十天的肚子，吃了好几副药，时好时坏，就是不除根！您看，人都瘦脱相了！”张大山声音洪亮，满是忧急。
陈大夫诊脉片刻，又看了舌苔，眉头微蹙：“脉象濡数，舌苔黄腻……确是湿热下注之象。先前用的何方？”
张大山赶忙报上几个药名，皆是清热燥湿、行气止痢的常见药材。
“方证看似相符，为何效不佳？”陈大夫沉吟，手指重新搭上张二郎的腕脉，似要探究更深层的病因，一时却无头绪。
苏砚正在一旁准备温水和净布，闻言不由得多看了张二郎几眼。见他虽萎靡，但眼白并无严重黄染，唇色只是因虚弱而发白，不似典型重症。他忽然想起《本草杂集》中有一则偏方备注，提及“久泻不止，非独湿邪，亦有‘郁结’、‘积滞’作祟，壅塞中焦，气机不通”，需“通因通用”。一个关于“慢性炎症”与“肠道菌群”的现代概念也如电光石火般掠过脑海。
他心念电转，上前一步，对陈大夫低声道：“师父，弟子观这位大哥，泻下物是否时稠时稀，偶带黏液，且腹中雷鸣，泻后仍觉坠胀不适？”
张二郎虚弱地点了点头。
苏砚继续道：“《杂集》有云，‘通因通用’。或许……此症关键不在‘止’，而在‘导’？邪气壅塞于内，强止反生他变。且病源或许不在肠腑末端，而在中上焦？可否让弟子看看他的指甲和牙龈？”
“你这娃娃懂什么！”张大山见说话的只是个少年学徒，顿时急了，“我儿子都快虚脱了，你还‘导’？再导下去命都没了！”
陈大夫却抬手止住了张大山，目光锐利地看向苏砚。他对苏砚时常翻阅那本《本草杂集》心知肚明，更知其心思缜密，每每有出人意料之想。“你看出了什么？”他沉声问，语气中带着考较，也有一丝不易察觉的期待。
苏砚得到许可，仔细查看了张二郎的指甲（微有竖纹，甲色不华）和牙龈（颜色暗红，轻度肿胀）。这更印证了他关于“慢性炎症”或“消化积滞衍生问题”的猜想。
“师父，气机不通，郁而化热，湿热胶结。徒儿以为，或可先以金针通调气机，取足三里、中脘健运脾胃，再浅刺天枢，轻施雀啄手法，意在疏泄局部郁热，引邪外出。待气机稍畅，再议方药，或可事半功倍。”
陈大夫闻言，眼中精光一闪。此法确实迥异寻常，重在“疏导”而非“固涩”，与主流治法相悖，但细思之下，却暗合“六腑以通为用”的至理。他沉吟数个呼吸，最终决断道：“好！便依你之法，你来施针，我在旁为你掠阵。”
此言一出，张大山虽仍满脸不信，却也不敢再阻拦陈大夫的决定。
苏砚净手，取来那套陈大夫备用的金针。他屏息凝神，那种修炼混元桩带来的对身体精微的掌控力再次显现。下针时，手指稳如磐石，选取穴位精准无比，力度、角度、深度把握得恰到好处。尤其在天枢穴，他并未追求深刺得气，而是采用了一种轻柔的雀啄震颤手法，指尖力道透过针身，如春雨润物，细细密密地刺激着穴位。
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