奇琴伊察东南角，一座原本供奉雨神恰克的神庙偏殿，正在经历一场静默的改造。
大宋的工匠负责用水泥抹出平整的基底，而玛雅的石匠用他们最精细的黑曜石刻刀，在尚未完全干透的水泥面上雕刻。
左侧墙面刻的是大宋的青龙、白虎、朱雀、玄武四象星宿图，线条简洁流畅，带着东方特有的写意神韵。
右侧墙面刻的是玛雅的猎户座腰带三星、昴星团、金星轨迹，图案繁复精密，充满几何美感。
两种风格迥异的星图，在墙面中央相遇。
交汇处没有粗暴的融合，而是巧妙地用一道蜿蜒的云纹隔开，云纹本身又化作了星辰运行的轨迹，将两边自然地连接起来。
“这里，云纹要淡一点，不能抢了星图的光。”
老石匠卡塔布指着交接处，用生硬的大宋官话说道。
负责指导的大宋工匠蹲在一旁，用手摸了摸刻痕的深浅，颔首赞同：
“您说得对。这样既分得开，又连得上。”
学堂内部，二十套大宋制式的桌椅整齐排列。
桌面上已经摆放好了文具，既有毛笔、炭笔、玛雅人用的树皮纸、大宋的宣纸，还有几把玛雅人从未见过的、叫做“算盘”的东西。
墙上贴着双语图表，左侧是“天、地、日、月、水、火”等基础汉字的字形与读音，右侧是玛雅对应的象形文字。
中间是从一到十的阿拉伯数字，旁边标注着玛雅人的计数符号，贝壳代表“0”，圆点代表“1”，横杠代表“5”。
天道光团悬浮在教室中央，表面流淌着柔和的光晕。
它正在同步翻译一份由伊察姆纳大祭司手写的玛雅天文讲义，将象形文字实时转化为工整的汉字，投影在教室前方的白墙上。
学堂门外，人群已经聚集了半个时辰。
人不多，但很杂。
三个年轻祭司挤在一起，怀里抱着家传的、纸张边缘磨损的星图手稿低声交谈，眼神不时瞟向学堂大门，又迅速移开。
他们既渴望进去看看那些据说能“计算星辰未来位置”的仪器，又怕被师长斥责“背离传统”。
五个工匠学徒蹲在墙角，手里攥着父辈传下的石凿和鹿角锤。
他们盯着墙上那些水泥与浮雕结合的部分，眼睛发亮。
有人小声嘀咕：
“那个接缝……怎么做到这么平的？不是用石头卡的吧？”
七八个农夫站在稍远处，手里捧着用蕉叶包着的自家玉米种子。
他们听说这里能学“让产量翻倍”的技艺，天没亮就从邻村赶来了。
但看着那些整齐的桌椅、墙上的陌生符号，又有些胆怯。
自己连象形文字都认不全，能学会吗？
除他们以外，还有几道特殊的身影。
一个在商栈帮工，识得几百个象形文字的平民青年。
一个因为战乱流落到奇琴伊察，会唱古老史诗的盲眼歌者。
甚至还有一个十岁左右的孩子，躲在母亲身后，只露出一双好奇的眼睛。
他们都在等。
等一个明确的信号，等一句“你们可以进来”，等一个……不让自己后悔的选择。
辰时二刻，学堂的门从里面打开，狄金鸾与穆桂英率先走出。
狄金鸾手里拿着一卷名册，穆桂英按着腰间的佩剑，目光扫过人群，带着惯有的审视，但今日少了几分肃杀，多了一些平静。
而后，晏安走了出来。
她站在学堂门口的石阶上，目光平静地扫过全场。
没有威慑，没有煽动，只是平静地“看见”了每一个人，以及他们手中的东西、眼里的光。
“诸位。”
“今日，此处开门，不为祭祀，不为征伐，只为求知。”
她顿了顿，让这句话的分量沉淀下去。
“联盟之兴，在于人。”
“人之所长，无论在于观星、筑城、种地，还是识文断字，皆是文明的血肉，联盟的基石。”
“故此，启蒙学堂今日起，开启专项招募。
凡在天文、建筑、农业、文书任一领域有专长、有热情、有好奇者，皆可报名。”
“无论出身祭司、工匠、农夫，还是平民。
无论男女，无论长幼。”
“联盟需要你们的智慧，你们的双手，你们的眼睛，去共同建造一个更好的未来。”
天道光团应声而动，在学堂门口的空地上，投射出四道清晰的、发着微光的大门虚影。
每道门上方，都用双语标注着领域，并浮现出简要的说明。
第一道门，天文历法之门，门楣上浮现星图旋转的动画。
“招募十五人。
需熟悉玛雅星图与历法，将学习十进制数学、球面三角、浑天仪操作。
导师：伊察姆纳大祭司、大宋司天监博士。
学成可入联合天文院任职，享联盟祭司俸禄。”
第二道门，建筑工艺之门，门楣上浮现水泥浇筑与石雕结合的动态过程。
“招募二十人。
需掌握玛雅石砌或雕刻基础，将学习水泥工艺、榫卯结构、水利设计。
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