华明清满意地点头：“好。这些行业看着不起眼，却是解决就业、稳定社会的基石。前两年只顾抓经济，这方面确实欠账。现在该补上了。文化产业也要跟上，给那些有特长的年轻人搭个台子，丰富百姓生活。和谐社会的构建，不能光靠警察。”
“明白，我这就找江皖程部长商量，影视公司那边应该能出点力。”
挂断电话，华明清重新拿起书，却有些看不进去了。
燕海涛，分管意识形态的领导。在这个节骨眼上召见，目的不言而喻。
那两篇论文，一篇谈“无为而治”与创新继承，一篇谈文化自信与西方思潮。看似学术探讨，实则触碰了意识形态的敏感神经。
华明清躺在沙发上，大脑飞速运转。
燕海涛是个敏锐的人，绝不会相信这只是“无心之作”。
第一篇，可以借用刘文兴的观点，从哲学高度阐述“无为”并非“不为”，而是顺势而为，反对瞎折腾，这符合执政理念。
第二篇则更棘手，有点“指桑骂槐”的意思。得从春秋战国的礼崩乐坏说起，谈到十年浩劫的道德沦丧，再谈到如今某些不良媒体为了流量毫无底线。
核心论点要立住：西方文化入侵不可怕，可怕的是自废武功。华夏文明历经劫难而不灭，靠的就是强大的文化同化力。洋为中用，古为今用，去其糟粕，取其精华。只要根植于这片土地，传统文化就能抵挡一切外来冲击。
想通了关节，华明清心里有了底，安然入睡。
周日清晨。
八点四十，楚运河准时把车开到了楼下。
“小楚，”上车前，华明清特意叮嘱，“今天去的地方警卫级别很高，是领导住地。你把枪放车上，跟我进去。里面有个燕老师，是胡市长的爱人，你听她安排。”
楚运河一愣，随即郑重地点头：“明白。”
燕安妮的家位于YJ城一处幽静的院落，戒备森严。
车子停稳，燕安妮果然已在门口等候。
“燕老师，不好意思，迟到了。”华明清下车笑道。
“没迟到，是我来早了。”燕安妮温婉一笑，“走吧，里面不是说话的地方。”
进了院子，燕安妮指了指正房：“明清，你直接进去，领导在书房。我带小楚去喝茶。”
华明清点头，整理了一下衣襟，走向正房。
秘书早已等候多时，领着华明清穿过走廊，来到书房门口。
“报告领导，华明清同志到了。”
“进来。”
书房内陈设简单，满墙的书。燕海涛坐在书桌后，精神矍铄。
“领导好。”华明清恭敬地行礼。
燕海涛微微颔首，指了指对面的沙发：“坐。”
秘书泡好茶，悄然退下。
书房内一片静谧，只有墙上挂钟的滴答声。
燕海涛目光如炬，盯着华明清看了几秒，开门见山：“明清同志，你在D校内刊发表的那两篇论文，我看了。写得不错。说说吧，写这两篇文章的目的是什么？”
华明清坐姿端正，语气诚恳：“领导，其实这不算论文，只是老师布置的作业。谈不上什么宏大目的，一是完成学业，二是我个人对这两个命题的一点思考。”
“哦？继续。”
“关于第一篇《创新与继承》，我是这样考虑的。”华明清不卑不亢地说道，“老子讲‘无为而治’，阐述了无、为与治的辩证关系。现实中，有些人打着改革的旗号瞎折腾，谋私利；有些人害怕改革，怕触动利益，就片面强调继承，反对创新。这两者都是极端的。我想探讨的是，无论创新还是继承，检验标准只有一个，是否符合广大人民群众的利益。作为执政者，我们要防止忽左忽右，避免瞎折腾给事业带来损失。”
燕海涛眼中闪过一丝赞赏，微微点头：“有点意思。那第二篇呢？”
华明清深吸一口气，沉声道：“第二篇是《文化思潮》课的作业。面对西方文化思潮的冲击，伟人说过，洋为中用，古为今用。纵观历史，从春秋战国的礼崩乐坏，到后来元清入主中原，我们在武力上曾被征服，但在文化上，征服者最终都被汉文化同化了。四大文明古国，唯我华夏独存，靠的就是这股文化韧性。但是，十年浩劫导致伦理道德沦丧，一些人信仰的丢失。”
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