牛皮本子里西平巷的火球还冒着橙红画痕，李道长突然背着布囊闯进家门，拂尘上的丝线沾着草屑：“小生，快去寒林所！小明在那儿独自渡魂！”
“寒林所？” 我手里的铅笔 “啪” 地掉在桌上。这名字在奶奶的故事里出现过，是潮州城外那片乱葬岗的旧称，澄海民间都这么叫，说是孤魂佛子聚集的地方。我赶紧抓起身旁的桃木匕首，瞥见正厅供桌上的关公瓷像，金光似乎黯淡了些，像是在担忧什么。
“小明凌晨就出门了，只留了张字条。” 李道长递来泛黄的宣纸，上面是小明清秀的字迹：“寒林所孤魂无依，佛道当渡之”。陈阳突然从门外冲进来，罗盘在手里转得飞快：“那地方阴气重得压罗盘！指针全黑了！”
母亲早已用竹篮装了供品，糯米粿、纸衣纸鞋堆得冒尖：“带上这些，是给孤魂的念想。” 她往我兜里塞了把艾草，“路上点着，能护着你们。” 父亲把墨斗塞进我背包：“要是有怨气重的，用朱砂墨线拦一拦。”
摩托艇刚驶到韩江下游，就望见北岸的荒坡上飘着淡淡的灰雾。那片坡地光秃秃的，只有几株枯树歪歪斜斜地立着，便是寒林所了。远远望去，裸露的白骨在杂草间闪着冷光，风一吹，传来细碎的 “沙沙” 声，像有人在低声啜泣。
“就是这儿。” 陈阳的罗盘 “嗡嗡” 震得手麻，指针死死钉在 “死门” 位。我们踩着碎石往上爬，腐叶的腥气越来越重，脚下时不时踢到残破的陶罐 —— 那是旧时装骨灰的瓦瓮，如今裂得像张开的嘴。
转过一道土坡，突然看见小明的身影。他穿着灰布道袍，盘腿坐在一块平整的青石板上，面前摆着个陶碗，里面盛着井水，手腕上的佛珠正一圈圈转动。周围的灰雾像被无形的墙挡住，在他身周绕成环形，雾里隐约有无数影子在晃动。
“别过去！” 李道长拉住我，“他正在聚神，打断了会伤元气。”
我蹲在土坡后，掏出牛皮本子赶紧画 —— 小明闭着眼，眉头微蹙，佛珠在指尖滑过的速度越来越快，陶碗里的井水泛起细碎的涟漪，却没洒出半滴。雾中的影子渐渐清晰：有穿破旧短打的汉子，有抱着布娃娃的小丫头，还有拄着拐杖的老人，都低着头，肩膀微微耸动，像是在哭。
“这些都是没人祭拜的孤魂。” 李道长叹了口气，“潮汕人讲究‘施孤普渡’，善堂每年都会来祭拜，可这几年没人打理，孤魂们就成了无主的游魂。” 他指着那些影子，“你看那穿蓝布衫的阿婆，手里还攥着半块粿，定是饿了很久。”
小明突然睁开眼，掌心向上平举，佛珠停在第 18 颗的位置。“南无本师释迦牟尼佛。” 他的声音清越，像山涧的泉水，“如是我闻，一时佛在舍卫国只树给孤独园……”《金刚经》的经文从他嘴里流出，每一个字都带着暖意，飘向雾中的孤魂。
那些影子突然停下啜泣，慢慢抬起头。小丫头的布娃娃掉在地上，却没去捡，只是怔怔地望着小明。穿短打的汉子伸手摸了摸脸，像是在确认什么。李道长低声道：“《金刚经》能破无明痴暗，这些孤魂被怨气缠久了，只有佛法能先安他们的心。”
小明念到 “应无所住而生其心” 时，突然拿起佛珠，指尖蘸了蘸陶碗里的井水。他起身走到青石板中央，右脚在前，左脚在后，踏出个奇怪的步子 —— 我想起李道长说过，这是道教的 “踏罡步斗”，能沟通天地正气。
“佛道同心，渡化孤魂。” 他一边念咒，一边用佛珠在地上画符。佛珠蘸着井水，画出的线条泛着淡蓝微光，先是一道横符，再是三道竖线，最后在中间画了个圆圈，里面是佛家的卍字符，外圈围着道教的云纹 —— 这便是 “渡魂符” 了，佛道的印记竟在一张符上融得这般自然。
我赶紧在本子上勾勒符的样子，铅笔尖都快戳破纸页。小明画符的手势很特别，每画一笔就用食中二指并成剑指，对着符心虚点一下，嘴里轻轻哈一口气，这是道教敕符的法子。可他念的咒语却混着佛号：“往生极乐，不再沉沦。南无阿弥陀佛，急急如律令！”
陶碗里的井水突然 “咕嘟” 冒泡，淡蓝的光从符上涌出来，像一层薄纱罩住整个乱葬岗。雾中的孤魂们突然动了，一个个朝着符的方向走过来。小丫头拉着阿婆的衣角，汉子扶着老人，脚步很轻，踩在草叶上没发出一点声音。
“快看！” 陈阳指着符中央，那里的光突然变得金黄，像有个小太阳在燃烧。小明的佛珠开始发烫，每颗珠子都亮起红光，与符上的蓝光交织在一起。他继续念着经文，声音越来越响：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观……”
最先走到符前的是那个小丫头。她伸出手，轻轻碰了碰蓝光，突然笑了，露出缺了颗门牙的牙齿。蓝光顺着她的指尖往上爬，她的身体慢慢变得透明，最后化作一缕白光，飘向天空。阿婆看着她消失的方向，也笑了，颤巍巍地走进符里，同样化作白光升起。
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