年初七的清晨，薄雾像层轻纱笼罩着黎族古村。车子驶过刻着图腾的牌坊，眼前忽然铺开一片低矮的船型屋，茅草屋顶像倒扣的船只，土黄色的墙壁上爬满了三角梅，红色的花瓣落在青石板上，像撒了把碎红。
“妈妈！这些房子像小飞船！”思宁扒着车窗，小手指着船型屋的屋顶，粉色的外套在土黄色的背景里格外鲜亮，“是不是外星人住过的地方？”
高途被她的想象逗笑，揉了揉她的头发：“这是黎族祖先发明的房子，能挡雨防晒，像艘永远不会启航的船，守护着村子。”他转头看向沈文琅，“听说这里的老阿婆还会织传统的黎锦，上面的花纹都是代代相传的。”
沈文琅正低头看着手机里的村落地图，闻言抬头笑：“已经跟村长打过招呼了，今天有位织锦非遗传承人会教孩子们织布，你不是一直想看看黎锦的纹样吗？”他伸手替高途理了理被风吹乱的刘海，指尖带着清晨的凉意，“村里风大，把围巾围好。”
银灰色的焚香鸢尾味随着他的动作漫过来，混着村里特有的草木灰气息，在车厢里凝成一种沉静的暖意。高途低头系好围巾，蓝色的鼠尾草信息素轻轻漾开，像被晨雾打湿的绸缎，温柔地缠上他的气息。
村口的大榕树下，几位穿着黎族传统服饰的阿婆正坐在竹凳上聊天，黑色的筒裙上绣着彩色的图腾，银质的头饰在晨光里闪着细碎的光。村长是位皮肤黝黑的中年男人，笑着迎上来：“沈先生，高先生，里面请，阿婆们已经在等着了。”
思宁被阿婆们的银饰吸引，挣脱保镖的手跑过去，指着一位阿婆头上的银冠问：“阿婆，这个亮晶晶的是什么？能给我戴戴吗？”
阿婆被她逗笑，摘下头上的银钗递给她：“这是我们黎族的银饰，戴在头上好看，还能辟邪呢。”银钗的顶端雕着只展翅的凤凰，纹路比念安画的还要精致。
念安举着相机，镜头对准了阿婆们的筒裙，上面的几何纹样像抽象的鼠尾草，蓝红相间的配色让他想起爸爸妈妈的信息素。“阿婆，这些花纹是什么意思？”他小声问，生怕打扰了她们。
“这个是山兰稻，那个是蝴蝶，”阿婆耐心地解释，“我们黎族没有文字，就把看到的东西织在布上，一代一代传下去。”
乐乐则蹲在旁边，看着地上的织布机零件，认真地问：“这个木头架子怎么能织出花来？是不是有什么机关？”
沈文琅走过去，自然地揽住高途的肩：“等会儿让阿婆教你，比你玩的乐高还复杂。”
织锦的工坊在一间宽敞的船型屋里，屋顶的茅草透着细碎的光，墙壁上挂着各式各样的黎锦——有被面大小的“龙被”，上面绣着腾云驾雾的龙；有巴掌大的荷包，缀着彩色的流苏；最惹眼的是块蓝色的黎锦，上面用白色丝线绣着鼠尾草的图案，叶片的弧度与高途信息素的流动感惊人地相似。
“这块是阿婆特意为您准备的，”村长笑着说，“知道高先生喜欢鼠尾草，阿婆熬夜织了三天。”
高途走过去，指尖轻轻拂过锦面，丝线的触感细腻而坚韧，白色的鼠尾草在蓝色的底布上栩栩如生，仿佛下一秒就会散发清香。蓝色的鼠尾草信息素在空气中轻轻起伏，与黎锦的气息缠绕在一起，像在与古老的手艺对话。
“真漂亮。”他由衷地赞叹，转头看向沈文琅，“比我想象的还要美。”
“喜欢就好。”沈文琅从背后轻轻抱住他，下巴搁在他肩上，“等回去了，把它装裱起来，挂在书房里。”
思宁已经被阿婆抱到织布机前，小手握着木梭，在阿婆的指导下笨拙地穿梭。“要这样吗？”她歪着脑袋问，木梭差点掉在地上，惹得大家哈哈大笑。
念安举着相机，把这一幕拍下来——思宁的小脸上沾了点丝线，阿婆的皱纹里盛着笑意，阳光透过茅草屋顶落在她们身上，像幅温暖的画。他忽然发现，沈文琅正举着手机拍他，镜头里的自己专注得像个小摄影师。
乐乐则跟着另一位阿婆学纺线，棉花在纺车的转动下变成细细的银丝，他的小眉头皱着，像在解一道复杂的数学题。“原来织布这么难，”他小声说，“比做手工课的纸船难多了。”
中午在村里的食堂吃饭，桌上摆着黎族特色的美食：山兰米饭用竹筒装着，带着淡淡的竹香；烤五脚猪的皮焦脆流油，肉质比普通猪肉更紧实；还有用酸杨桃做的蘸料，酸得人直嘬牙。
思宁捧着竹筒饭，吃得小腮帮子鼓鼓的：“这个饭比张奶奶做的香！有竹子的味道！”
念安把自己碗里的五脚猪夹给高途：“妈妈多吃点，阿婆说这个肉补身体。”
沈文琅则拿起块烤玉米，吹凉了递到高途嘴边：“尝尝这个，山兰玉米比普通玉米甜，是这里的特产。”
饭后，村长带着他们去村里的图腾柱广场。十几根高大的木柱矗立在广场中央，上面刻着太阳、蛇、鸟等图腾，刀法粗犷有力，透着原始的生命力。思宁围着图腾柱转圈，小嘴里念叨着：“这个像爸爸的信息素，尖尖的！”
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