而日本的普通民众，其观感则被国家机器精心塑造的舆论所引导。
报纸上连篇累牍地渲染中国的“混乱”、“落后”与“排日”，同时鼓吹日本作为“东亚文明之光”的责任与“生命线”（满蒙）受到威胁的论调。
东京的市井小民，在居酒屋里喝着清酒，或许会带着几分轻蔑议论。
“支那人果然是不行的，没有天皇陛下领导，立刻就变成了一盘散沙。”
一种混合着民族优越感与对大陆资源渴望的情绪，在民间被有意地培养起来。
然而，并非所有日本人都被这狂热裹挟。
京都大学一位研究汉学的老教授，在寂静的书斋中，对着窗外的樱花，忧心忡忡地在日记中写道。
“彼之今日，未必非我之明日，观清国革命党人，其理想何其崇高，其奋斗何其壮烈！然其建国之路，又何其坎坷！我日本虽维新有成，然若只学得西洋之皮相，徒具武力而失却道义，内部财阀垄断，外部树敌四方，军部跋扈，民意癫狂，长此以往，恐将蹈袭德意志第二帝国之覆辙，非国家之福也，今日我对支那之轻蔑与野心，他日或成覆亡之引信，悲夫！”
天榜之光，在这位孤独学者的忧虑中，捕捉到了一丝清醒的预兆。
它映照出明治维新光辉表象下的暗流：日益失控的军部，扭曲的爱国教育，以及对大陆无止境的贪欲。
【历史的聚光灯，在短暂扫过尘世的纷繁回响后，再次牢牢锁定在了东亚。】
【一边，是初生的共和国在内忧外患中蹒跚学步，旧时代的幽灵仍在徘徊，新时代的曙光尚未普照。】
【另一边，是业已完成近代化转型的日本帝国，正磨砺着它的爪牙，将其‘大陆政策’推向更为激进的阶段。】
【两个命运交织的国度，在二十世纪初的十字路口，即将迎来更加残酷、更加决定性的碰撞。】
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