苏遁迎着父亲的目光，小脸上一片沉静，拱手向赵挺之及孔武仲行礼：“学生愿遵学规，请祭酒、司业考校。”
孔武仲见苏东坡如此表态，心下也松了口气，他虽然与苏东坡有些交情，却也不愿意为他得罪了赵挺之这种小人。
孔武仲笑着打了个哈哈：“既如此，便依赵司业所言。烦请赵司业并‘贵仁’、‘大雅’、‘信厚’三斋博士同至明伦堂，共同考校苏遁。”
他特意点明三位博士同考，既显郑重，也隐含对赵挺之小题大做的不满。
明伦堂内，气氛肃然。
孔武仲端坐主位，苏东坡坐在左侧上首尊位，赵挺之在他下首。
右侧，‘贵仁’斋朱鉴博士、‘大雅’斋颜徇之博士、‘信厚’斋曾穆博士依序而坐。
苏遁立于堂中，小小的身影在空旷的大堂里显得格外单薄，却背脊挺直。
赵挺之当先开口，声音平板无波：“依《小学条制》：小学生八岁能诵一大经，日书字二百，补小学内舍下等。诵二经，一大一小，书字三百，补小学内舍上等。”
“十岁加一大经，字一百，补小学上舍下等。十二岁以上，又加一大经，字二百，补上舍上等。”
“因三舍法被废，国子小学今已无内舍、上舍之分。但如今小学中「立爱」、「贵仁」、「大雅」、「信厚」四斋也恰分为四等。我们便按照《小学条制》中四等考核对应四斋。”
“苏遁若想入‘贵仁’斋，需按内舍上等要求，诵二经，书字三百。按《小学条制》，每一大经挑三十通，小经挑二十通，及七分以上者，为合格。”
说完规则，他面向孔武仲，示意孔武仲主持接下来的考教。
孔武仲也不客气，微笑看向苏遁:“遁哥儿，你对哪两部经书更熟？挑一大经，一小经，先背诵，再由三位博士抽段考察通义。”
儒学九经，按字数体量，《礼记》、《春秋左氏传》《诗》、《周礼》、《仪礼》为大经，《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》为小经。
苏遁不缓不慢拱拱手:“学生不才，九经皆已熟背，随诸位博士挑选便是。”
赵挺之给他送上门的出风头扬名的机会，他岂会错过？
今日，他必须坐实“神童”之名！
三位经学博士闻言吃了一惊，都是不可置信地望着苏遁。
赵挺之也是愣了一刹那，随即冷笑:“小小年纪，如此狂妄！也不怕风大闪了舌头！”
苏东坡也不客气回击:“九岁(虚岁）会诵九经很难吗？不但遁儿，本官与弟子由九岁时均能诵九经。遁儿不过实话实说，如何称得狂妄？”
他又阴阳怪气地补了一句:“赵司业自己做不到，便以为他人皆如此。庄子言，蟪蛄不知春秋，夏虫不可语冰。诚不我欺也！”
赵挺之气得脸色发青，却也不知该如何回复，只能神色忿忿转向三位博士:“苏小郎君既然如此自信，也不必由他选了，直接拿你们所治经书考核吧！”
三位博士点头，右首博士曾穆转向苏遁，神情温和却带着考校的意味：“吾所治经为《礼记》，《礼记》凡四十九篇，共九万九千字，若全部背诵耗时过久。”
“汝便诵《曲礼》《曾子问》《礼运》《学记》《中庸》《大学》《儒行》《月令》八篇吧。”
“是。”
苏遁拱手行礼后，深吸一口气，清朗的童音便在堂中响起：
“《曲礼》曰：‘毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉！傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。’……”
……
……
……
“……季冬行秋令，则白露蚤降，介虫为妖，四鄙入保；行春令，则胎夭多伤，国多固疾，命之曰逆；行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。”
从《曲礼》到《月令》，苏遁背得字字清晰，章句分明，毫无错漏，显然是胸有成竹，十分熟稔。
八篇背下来，加之中场休息、喝茶润喉，背完已经过去半个时辰。
等苏遁诵毕，博士曾穆又就苏遁未背诵的篇章，挑了30处段落，让苏遁解释大意。
“敖不可长，欲不可从，何意？”
“此乃教人克制傲慢与贪欲。正如《孟子》所言‘养心莫善于寡欲’，亦如《道德经》‘知足不辱，知止不殆’，皆言克制守中之理。”
……
“‘中庸’何解？”
“《中庸》云：‘喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。’ 故‘中庸’者，非平庸之谓，乃守中持正，致中和之境也。其要在‘时中’，如孟子所言‘执中无权，犹执一也’，需审时度势，权变通达。”
……
“‘大学’之道又在何处？”
“《大学》首句有言：‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。’ 此三纲领也。其根基在于‘格物致知，诚意正心，修身齐家’，而后方能‘治国平天下’。故《大学》之道，始于修身，终于平天下，乃内圣外王之阶梯。”
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