然而随着1870年东欧战争爆发，俄国人悍然侵略波兰立陶宛联邦，使得德国人陷入了一场世界大战之前最大规模的欧陆战争，俾斯麦终于等到了摆脱德皇的“制衡术工具”身份的机会。
通过利用民间威望完成了对大量底层民众对动员，德国人在兵力上不再面临巨大劣势。“灰色牲口”在更加训练有素、装备精良的德军面前折戟沉沙，在蚕食了部分边境土地后便丧失了战争主动权，不得不转而与德国人和谈。
这场对俄国人的战略胜利极大地提振了国民精神和宰相的威望，俾斯麦的权势开始盖过皇帝，在帝国议会、联邦议会内如日中天，使得他有了更大的信心继续推动他的改革，直到将德意志帝国改造成一个“大众的国度”，而他俾斯麦作为德国人民的发言人，将会有着至高无上的地位。
但来自刺客一颗子弹打碎了俾斯麦的野望，也结束了他的生命，将这位宰相塑造成这个世界线无数左翼人士心中的“神像”。他的政策和政治纲领被命名为“俾斯麦主义”，成为了这条世界线上里程碑式的社会思想。
哪怕保守派卷土重来，尽可能地消除俾斯麦在政坛内的影响力和势力，但毫无疑问，这位“大众宰相”的遗产深刻地影响了德意志帝国，社会民主党也是秉承着“俾斯麦的继业者”之名继续在德国政坛大展拳脚。
对齐格飞来说，所谓的“俾斯麦主义”更像是所谓的社会民主主义和法团主义的混合体，一边倡导着争取大众权益，但又不敢真的对贵族和布尔乔亚下死手，在OTL顶破天也就是个很容易遭左人唾弃的马修。但事物都得讲相对，在这个劳保横行、《人权宣言》都被当成厕纸的朋克世界线里，俾斯麦就是实打实的左人先驱了。
对于法伦斯泰尔学会来说，俾斯麦主义虽然显得有些保守、折中，但这也是这一百年间最成功、影响最深远的的一次左翼政治实践，其参考意义不言而喻。
真要论激进程度，法国大革命期间的雅各宾统治绝对算是顶峰，毕竟没人再敢像那群法国佬一样，把贵族和大银行家源源不断地送上断头台，公开宣布要清除一切压迫者、建立属于全体公民的共和国度，要不是路易十六跑的足够果断，估计他也要跟着一起掉脑袋。但雅各宾派的尝试最终以失败告终，并且这些激进的公民共和主义者们也被各国的特权阶级永远刻在黑名单之上。
目前学会的左翼人士中，激进的雅各宾主义者自然也是有的，比如捷尔任斯基提到过的卢森堡女士，她就是一位坚定认为需要用激进武力手段推翻封建主与布尔乔亚暴政的革命斗士。只可惜，她在参与俄国的喀琅施塔德水兵起义、试图推翻反动的二月共和国政府时被私刑杀害，成为了一位可敬的理想主义殉道者。
想着那一位位“前辈”在这个天打雷劈世界线中的各种壮志未酬，齐格飞深感惋惜。虽然左翼团体的去激进化会让他的处境变得更加安全，也能更顺利地推动备战计划，可这也说明那原本就微弱的理想主义火苗正在变得更加渺茫，让历史进程变得更加绝望。
但即便如此，他们依旧在传承着希望，并一直在试图让更多的人看到这种希望，并发起为生存与自由的斗争。哪怕前景看起来一片昏暗，也要为了理想中的乌托邦而前进——这就是法伦斯泰尔学会。
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