这些猜想完全无从考证，但是可以确定的是镇岳碑与石镜古庙同出一源！都是一位上古大能的杰作。
我甚至有了具体的猜想，上古时代，一位大能发现了黄泉与阳世之间并非完全分离，而是存在某些混沌，黄泉邪气对人间造成危害，于是大能大能牺牲了自己的法器，将其插入地脉，形成镇岳碑，以山川为阵，将那混沌状态分割！
为了应对那团代表“黄泉邪气”或“混沌”的黑影所留下的后手！一个主“镇”，以山川为阵，封锁邪气；一个主“镜”，或许是以这倒悬之塔和石镜为核心，起到监视、平衡、或者……沟通的作用？
这一下，所有的线索似乎都串联起来了！吕梁的镇岳法器，雾灵山的石镜传承，以及眼前这座倒悬的巨塔石镜古庙，它们都指向了同一个古老的起源——那位在神话时代，为了分隔阴阳、镇压混沌而牺牲了自身法器的大能！
“这位大能……会是谁？”田蕊看着石刻上那模糊而高大的人形，轻声问道。能够拥有如此伟力，布下影响万古的局，其身份定然惊天动地。
“伏羲？”我首先想到，“传说伏羲演八卦，定阴阳，手握圆规和方尺，有分配调理天地秩序之能。这石镜圆融，暗合‘规’之象，镇岳定山川，暗合‘矩’之形。而且，八卦本就蕴含时空变化，与中间那段抽象的星辰轨迹图似乎也有些关联。”
“盘古？”田蕊提出另一个可能，“盘古开天辟地，分清浊，定乾坤，本身做的就是分隔混沌之事。这镇压混沌黑影、重定山川格局的举动，与盘古神话的核心颇为契合。只是……盘古传说中似乎并无具体法器留存。”
如此宏大的历史叙事，让我们的猜测无法停下。
“女娲？女娲补天，炼五色石，亦有调理天地、弥补秩序之功。但女娲神话更侧重于‘补’而非‘镇’与‘分’。”
“大禹？大禹治水，疏通河道，划定九州，也有重整山河的功绩。但大禹的时代似乎晚了些，而且更偏向于治理水患，与这种涉及阴阳本源、混沌邪气的层面似乎不太匹配。”
“烛龙？《山海经》中记载，烛龙视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。其能力关乎时间、昼夜、四季，具有界定规则、掌控时序的意味，与这石镜的‘秩序’之力，以及镇压混沌、稳定阴阳的目的一致。而且，烛龙人面蛇身，其形态的‘非人感’，与这石刻上模糊高大的人形，以及这座倒悬巨塔的非自然感，隐隐有某种暗合。”
一个个神话中的名字被提出，又根据石刻内容和已知信息被逐一分析、比对。伏羲和盘古的猜测依然最为贴切，一个代表了文明的秩序与规则创立，一个代表了世界的开辟与混沌初分。烛龙的猜测则提供了一个更具象的、掌控规则的古神形象。
但究竟是谁，恐怕早已湮灭在比文字历史更加久远的迷雾之中。或许，这位大能本身，就是某个更古老神话的化身，或者是一个早已被遗忘的、真正奠定了此方世界阴阳秩序的至高存在。
“无论他是谁，”我看着墙壁上那最终建立的、蕴含着石镜的倒悬巨塔图案，沉声道，“他留下的‘镇岳’与‘石镜’，至今仍在影响着这个世界。而我们此刻，就站在他所构建的这座宏大‘工程’的核心节点之一。”
“看来，这位大能当年并未能完全隔绝那‘黄泉邪气’，只是将其镇压封印。而随着岁月流逝，封印之力减弱，裂隙又开始出现……”
吕梁河滩的裂隙、陇南洞穴的黄泉气息、滨海和张家老宅被强行开启的鬼门、以及此地潜港清道夫试图利用“镜魇”打开的通道……这一切，都像是那被镇压的“混沌”在万古之后，透过封印的薄弱处，再次向人间渗透的触须！
而无生道、摆渡人、潜港清道夫、阴山派这些邪祟，要么是妄图利用这股力量，要么本身就是那“混沌邪气”侵蚀此世所滋生出的毒瘤！他们正在不断地冲击、破坏着那位上古大能布下的平衡！
一股巨大的危机感和使命感，沉甸甸地压在了心头。我们发现的，不仅仅是一座古老的遗迹，更是一个关乎此世存续的、延续了万古的战场！而继承了石镜法脉的我，似乎早已在不知不觉中，被卷入了这场跨越千年的正邪大战。
“老周，忽然想明白了一件事。”田蕊的声音在一旁响起，冷静而坚定：“如果我奶奶并不是巫只后人，或许早就死在了荒村古楼，正因为她的特殊血脉，才会被无生道利用。”
我点点头：“咱们第一次被卷入黄泉裂隙的时候，我就发现了你的血液对黄泉邪物有克制作用，而摆渡人肯把奶奶的尸身丢在大兴安岭，说明他们已经掌握了血液的秘密，对进入黄泉乃至阴司至关重要，还记得你在三官庙做的第一个梦吗？”
“桃止山！阴司之海！”田蕊立刻明白我的意思。
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