六壬课测算的，不就是因果吗？
只不过六壬课所推演出来的，只是当前因果链条上的结果，而不是绝对的宿命。
换句话来说，六壬课本身不创造因果，它只是当前因果的体现，
以及在当前条件下，未来可能产生的结果。
但有了预测后，就会出现新选择，而新选择又会种下新的因，产生新的果。
所以，预测不是定数，而是在已知变量下，对事物演变趋势的一种推演。
如果人一旦觉知，后续的变量就变了。
用一句老话来讲，那就是知命而不认命，才是六壬真正的意义。
只是因果法则，是自己这个筑基境能修成的吗？
空间法则能入门，那是颂猜那根手杖上，带着藤妖的神通。
自己将它变成了入门的资粮。
因果法则呢，要从哪里入手？
方云一时变得茫然起来。
第二天下午，就到了太湖边上。
太湖比方云想象的要大，水色灰蒙蒙的，偶尔能看到远处的船影。
在湖边坐了半日，待到夜里，
他从湖中那些小岛上掠过，没有发现其他异常。
高邮湖与太湖不同，显得更安静一些，四野开阔。
风一吹，一望无际的芦苇荡，白色的芦花摇摇摆摆的，煞是好看。
除此之外，也没什么值得他关注的地方。
过洪泽湖的时候，方云已经不抱什么希望了。
果然，他沿着湖岸走了两天，并没有什么发现。
倒是跟几个钓鱼的老头闲聊时，老头问他是不是出来旅游的。
老头乐了：“小伙子，你是个有口福的。
这个季节来洪泽湖好啊，正是吃大闸蟹的时候了。”
方云一愣，摸着下巴想了想，
自己那洞天世界的水库里，为什么不养点大闸蟹？
那不是自己什么时候想吃都行？
想到就做，问清水产市场后，找了个商家，买了几百斤。
寻了个人少的地方，丢进戒指里。
好在戒指是静止空间，倒也不怕这些大闸蟹死了。
三个大湖转下来，什么发现都没有，
他也不失望，本来也没抱着多大的指望。
出了家门将近一个月，跑了那么多地方，
除了鄱阳湖那只老龟，其余的地方都是白跑。
白跑就跑白跑吧，走走路也是好的。
九月底，他晃晃悠悠地到了泰山脚下的县城，远远地看到了泰山的轮廓。
这山好似从平地上直接拔起来，感觉有些突兀。
山腰以上被一层淡淡的秋雾笼罩着，主峰玉皇顶，在雾中若隐若现。
县城不大，只是比想象之中，要热闹许多。
街上到处是卖登山拐杖，还有遮阳帽的小摊贩。
方云买了顶遮阳帽，就听见身后刹车声响起，
回头一看，路边停了几辆旅游大巴，车身上印着泰山一日游的字样。
一个个戴着小红帽的游客，从车上下来。
看看时间，昨近中午，方云没想多待，穿过县城，从红门那边开始上山。
泰山是五岳之首，不似南方那些灵秀的山，山势雄浑。
游客不少，大多是背着大包小包，叽叽喳喳的年轻人。
偶尔遇到穿着运动服，一路小跑的本地人。
一路上，两边树木参天，松柏森森。
方云拉低帽檐，混在人群里，一路往上爬去。
路边的石壁上，偶尔能看到古人刻的字，
楷书隶书都有，久经风雨后，变得有些模糊了。
到了中天门，这里视野开阔，能看见远处层层叠叠的山峦。
用神念扫了一遍平台上的石碑，碑体内部没有任何异常。
他忽然一愣，直到这时候才发现，泰山的地元之气，似乎正在流动。
若不是当初桌子山，得到《地元导引初解》后，
自己曾下过苦功学习，还真不一定能发现。
那副卷轴是古修士，对地元的系统性研究。
从地元之气分布规律、采集方法，到如何利用阵法。
将周边的地元之气，引导到阵法，再转化成灵气供修炼者吸收。
特别是踏遍升仙山周边，将自家院子的聚灵阵与地元结合，有过实操经验。
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