天刚蒙蒙亮，我就醒了。
不是自然醒，是疼醒的。背上的鞭伤经过一夜，从火辣辣的疼变成了闷钝的痛，像有把钝刀子在里面慢慢磨。
我轻轻翻了个身，木板床发出吱呀的呻吟。傅文佩睡在里间的小床上，呼吸声轻得几乎听不见。
屋里冷得像冰窖。十二月的上海，这种老房子根本不保温，寒气从墙缝、地板缝里钻进来，把人骨头都冻透了。
上辈子我最恨这种早晨——穷，冷，饿着肚子，还要强打精神去陆家讨那二十块钱的“施舍”，看王雪琴那张挂满假笑的脸。
但这辈子，我看着从破窗户纸透进来的微光，心里只有一片冰冷的清醒。
不靠陆家了。
一分一厘都不靠。
我轻手轻脚爬起来，裹上那件补丁摞补丁的棉袄。走到桌边，打开那个旧铁皮盒子，又数了一遍钱。
十八块七毛。
在1936年的上海，这些钱够普通人家省吃俭用活半个月，但想干点正经事，差得远。
得先有进账。
我走到那张瘸腿的桌子前——那是傅文佩从旧货市场捡来的，桌腿底下垫着三块砖头才勉强平稳。拉开抽屉，找出半截铅笔和几张草纸。
写文章。
这是我目前能想到最快、最不需要本钱的赚钱方式。上辈子为了“配得上”何书桓那酸溜溜的文艺腔，我确实读过不少书，也偷偷练过笔，虽然那些文字后来都成了日记里自怨自艾的注脚。
但现在，那些阅读量就是我的本钱。
写什么？
我咬着铅笔头，看着窗外渐渐亮起来的天光。弄堂里卖粢饭糕的阿婆已经开始生火，热气混着米香飘过来，勾起人肚子里的馋虫。
民国报纸上最受欢迎的栏目是什么？时评。家长里短的社会新闻。还有……读者来信吵架专栏。
对，吵架。
我眼睛一亮。
《申报》《新闻报》《大公报》，每天都有“读者论坛”版，登些针砭时弊、议论风生的短文。稿费不高，千字大概五毛到一块钱，但胜在门槛低，见报快。更重要的是，这个栏目允许用笔名。
“黑豹。”
我提笔在纸上一划，两个字跃然纸上。干脆，利落，带着点野性，跟“陆依萍”这个温婉的名字毫不相干。
写什么呢？
笔尖悬在纸上，昨晚陆振华挥鞭子时那张暴怒的脸、王雪琴每个月施舍那二十块钱时高高在上的神情，又浮现在眼前。
那就写这个。
《论“孝道”新解：当父权沦为暴力的遮羞布》
开头第一句：“近日听闻某大户人家，以‘家法’为名，鞭笞亲生女儿至皮开肉绽。邻里哗然，父却振振有词：此乃管教，天经地义。”
我没点名道姓，但字字指向陆家。
“古语云：父慈子孝。慈在前，孝在后。若父不慈，动辄打骂，视子女为私产，则子女之孝，从何谈起？今已是民国二十五年，帝制早废，平等自由之声响彻神州，何以某些家庭仍如封建堡垒，父为天，子为地，动辄以‘孝’字压人？”
我越写越快，铅笔在纸上沙沙作响。上辈子憋在心里的那些话，那些委屈、愤怒、不甘，此刻都变成了锋利的字句，从笔尖倾泻而出。
“更有甚者，某些为父者，对待不同子女，天差地别。嫡出者锦衣玉食，庶出者粗茶淡饭；偏爱者捧若明珠，厌恶者弃如敝屣。此等行径，与市井商贾待货何异？货分三六九等，子女亦分三六九等乎？”
写到这里，我顿了顿。
会不会太尖锐了？
但转念一想，怕什么。署名是“黑豹”，陆振华就是把上海滩翻个底朝天，也查不到福煦路弄堂里这个刚刚被他打过的女儿头上。
况且，我要的就是尖锐。
“故曰：新时代之孝，非愚孝，非盲从。父慈，子当孝；父不慈，子可争，可辩，可依法维权。女子亦为人子，非父之附庸。若有暴力相加，当诉诸法律，求诸公理。妇联何在？报馆何在？街坊邻里之公论何在？”
最后一段，我收了收笔锋：
“此文非为煽动家庭不睦，实为呼吁真正的父慈子孝——以尊重为前提，以平等为基础。愿天下为父者，以爱育子，而非以鞭育人；愿天下子女，皆能在阳光下挺直脊梁，而非在阴影中屈膝求生。”
写完，通读一遍。
两千字左右，火力全开，但道理站得住脚。特别是最后那句“诉诸法律”，在这个年代算是相当先锋的观点了。
我小心地把草稿誊抄到正规稿纸上——这是去年方瑜送我的生日礼物，一套浅蓝色的信笺，我一直舍不得用。字写得工工整整，横平竖直，确保不会因为字迹潦草被编辑直接扔进废纸篓。
封好信封，贴上邮票。地址写的是《申报》编辑部“读者论坛”栏目。
投出去之前，我又看了一眼署名：黑豹。
从今天起，陆依萍要活在阳光下了。
而“黑豹”，会替我把那些不能明说的话，全都说出来。
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