太清老子于华胥部落旁创出《金丹大道》，引动的浩大异象，虽老子有意收敛，但那蕴含道德教化、清净无为的玄妙道韵，以及持续三日的天地共鸣，终究无法完全掩盖于人烟稠密之地。异象不仅惠及华胥部落，更远播周边万里人族疆域。
彼时人族，虽繁衍数万载，人口亿万，然生存依旧艰难，面对天灾、猛兽、疾病，多感无力。虽有女娲圣母造化之恩，然圣母高居天外，难解世间疾苦。人族之中，亦有贤者出世，带领族人于洪荒夹缝中挣扎求存，被尊为始祖。其中最为人族铭记、功绩彪炳者，有三位：
有巢氏：观鸟兽筑巢，悟得构木为巢之法，使人族得以躲避风雨严寒、猛兽侵袭，从穴居野处迈向定居，功在安居。
燧人氏：观金石相击生火，或于雷击木中得火种，悟得钻木取火之法，使人族得以熟食、御寒、驱兽、照明，文明得以跃进，功在火食。
知生氏（亦称缁衣氏）：观鸟兽羽毛御寒，悟得编织麻葛、缝制衣物之法，使人族告别赤身露体，抵御风寒，羞耻之心渐生，礼之端倪初现，功在暖身。
此三祖，并非法力无边的大能，而是以大智慧、大毅力，为人族生存繁衍立下不世之功的贤者首领，受人族共尊，地位超然。他们各自统领着庞大的部落联盟，虽不直接管辖所有部落，但其意志与发现，对人族整体有着深远影响。
华胥部落的异象，自然传到了三祖耳中。初时，三祖只以为是某种天象或祥瑞。然随后数月，不断有消息从华胥部落传来，言及部落中人疾病减少，身体强健，甚至有些许聪慧者福至心灵，领悟了些许粗浅的呼吸吐纳、强身健体之法。更有人提及，部落中曾有一位名为玄都的少年，拜得一位神秘仙长为师后，气质大变，医术精进，常暗中助人。
此事引起了三祖的重视。他们深知人族孱弱，若能得仙家妙法，强身健体，延年益寿，乃至获得些许神通，对人族乃是天大的机缘。然仙凡有别，洪荒险恶，亦需谨慎，莫要为人族引来灾祸。
三祖会面商议后，决定亲自前往华胥部落一探究竟。他们并未大张旗鼓，只带了少数随从，跋山涉水，悄然来到华胥部落。
此时，玄都遵照师命，正于部落中行“修行实践”之事。他医术日渐精湛，待人真诚，已颇受族人爱戴。三祖抵达后，并未惊动太多人，而是先寻到部落族长与那位年迈的巫婆，细细询问异象始末与玄都之事。
族长见三祖亲临，不敢隐瞒，将所见所闻一一道来，尤其提及那位“睿智长者”以及其弟子玄都的变化。三祖听罢，心中已有几分猜测，此间异象与那位仙长定然有关。
随后，三祖在族长引领下，于部落边缘见到了正在帮助一位老人调理气息的玄都。此时的玄都，虽衣着依旧朴素，但面色红润，目光清澈沉稳，周身隐隐有一股温和圆融的气息流转，与寻常人族少年截然不同。
有巢氏观察其居所简陋却整洁，燧人氏感受其气息平和而内蕴生机，知生氏见其待人接物谦和有礼，心中皆是一动。三祖上前，表明身份，态度和蔼地询问其师承与近日部落异象之事。
玄都见人族三祖亲至，心中一惊，连忙恭敬行礼。他牢记师训，不敢轻易泄露师尊跟脚与《金丹大道》之秘，只言师尊乃山中隐修之士，不喜打扰，自己只是随其学习一些强身健体、治病救人的浅显法门，至于天地异象，自己亦不知晓。
玄都言语虽谨慎，但其不凡的气度与隐约流露的道韵，却让三祖更加确信，其师必是了不得的仙家高人，且对人族抱有善意。三祖并未强求，只是恳请玄都能代为通传，言明人族三祖求见，只为请教益族之道，绝无恶意。
玄都见三祖态度诚恳，事关人族未来，不敢怠慢，便道：“三位始祖稍候，容弟子回山禀明师尊。”
玄都返回山谷，将三祖来访之事禀报老子。老子坐于青石之上，神色平静无波，仿佛早已料到此事。他神游太虚，于冥冥中感知，此乃传道之机已然成熟。为人族讲法，广传金丹大道，正是契合人族发展，亦是完善自身立教功德的关键一环。
老子微微颔首，对玄都道：“你且去回复三位人族始祖，言贫道已知其来意。百年之后，于此山谷之外，贫道当开讲大道，凡有缘之人族，皆可来听。”
玄都领命，返回部落，将老子之言原封不动告知三祖。
三祖闻言，大喜过望！仙长不仅愿意见面，更是要开讲大道，泽被全族！此乃人族莫大机缘！他们强压激动，恭敬地向山谷方向行了一礼，便立刻告辞，返回各自部落联盟，准备将这一惊天消息传遍人族，并着手筹备百年后的听道事宜。
消息如野火般迅速传遍东海之滨亿万人族。起初，多数人将信将疑，仙缘缥缈，岂是易得？然有三祖联名担保，加之华胥部落近年来的变化有目共睹，渐渐地，期待与狂热取代了怀疑。各部落开始选拔聪慧、心性良善的子弟，准备前往华胥部落。更有无数人族，怀着对仙道的向往、对强族的渴望，自发地向华胥部落汇聚。百年光阴，对于寿元短暂的人族而言，已是漫长，但为了这可能的种族崛起之机，无人愿意错过。
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