日晷的影子指向卯时三刻时，林枫睁开了眼睛。
没有赖床，没有挣扎，就像身体里装了一个精准的钟。这是他连续第七天在这个时刻自然醒来——自从日晷落成，他开始有意识地用晷影来规范自己的作息。
起床，整理床铺，用昨晚存好的清水简单洗漱。水是定量分配的：半陶碗用于洗脸，一陶碗用于饮用，剩余的储存备用。这个配额是他在独居早期就定下的，依据是溪流最小流量和雨季到来前的最坏估算。
然后是晨间巡视。他沿着固定的路线：先看火塘——火种在陶瓮中阴燃，添两把细柴就能复燃；再看工具墙——石斧、石凿、骨针、绳索各归其位；接着检查储藏室，清点昨日剩余的薯块、熏鱼和干果；最后走出屋外，查看陷阱标记和农田状况。
整个过程耗时约两刻钟，正好是日晷影子从卯时三刻移动到辰时的距离。
做完这些，太阳才完全跃出海平面。林枫回到屋前，用木炭在门旁的墙壁上画下一道竖线——这是今天的计数标记。墙壁上已有数十道类似的线，每七道组成一组，用横线连接。这是他的简易日历，记录登岛后的天数。
但今天，林枫在画完竖线后，没有立刻开始日常工作。他站在晨光中，看着墙上那些规律的刻痕，又望向广场中央静立的日晷，心中涌起一个清晰的想法：
个人的规律，可以成为集体的规则。
早餐时，他向众人提出了这个想法。
“我们有了《生存手册》，记录了技术经验。”林枫咬了一口烤薯，缓缓说道，“但经验要发挥作用，需要被遵守。如果每个人起床时间不同，火塘可能无人照看；如果取水没有定量，旱季可能面临短缺；如果工具用后乱放，紧急时可能找不到。”
王海点头，他对此深有体会：“风暴前，我的斧头被借走没还回来，等风暴来了才想起，差点误事。”
“卫生也是。”林清音轻声补充，“上周有人腹泻，虽然原因很多，但如果大家都能坚持饭前洗手、定期清洁餐具，发病率肯定会下降。”
陈健推了眼镜：“从工程角度看，任何系统都需要操作规程。无序意味着效率低下和安全隐患。”
“所以我们需要规则。”林枫总结，“明确、可行、有监督的规则。不是束缚，而是让每个人都知道该做什么、不该做什么，让整个社区更安全、更高效。”
李瑶已经拿出笔记本：“要定哪些规则？”
“从最基本的开始。”林枫说，“生活作息、卫生条例、资源管理。我们先草拟，试行一段时间，再调整。”
接下来的讨论持续了整个上午。每个人都从自己的经验和角度提出建议，有时争论，有时补充。
关于作息，最终达成了共识：以日晷为基准，日出后一刻钟内起床，辰时前完成个人事务和晨间检查；午时集体用餐并休息半个时辰；日落前完成主要工作；亥时前必须就寝，除非紧急情况或特殊任务需要守夜。
“为什么必须亥时就寝？”有人问。
“因为油灯燃料有限。”林枫解释，“更重要的是，充足睡眠能保证白天工作效率和安全。疲劳状态下使用石斧或攀爬，事故率会大增。这是统计数据——我们之前的三次轻伤事故，有两次发生在午后疲劳时。”
关于卫生，林清音列出了详细条款：每日至少用肥皂清洗手部两次（饭前和如厕后）；每周至少彻底清洗身体一次；餐具使用后必须用沸水烫洗；生活垃圾必须分类——有机废物堆肥，无机废物集中焚烧或填埋；发现任何人有发热、腹泻、皮疹等症状，必须立即报告。
“这些条款看起来繁琐，但能预防八成以上的传染病。”林清音语气坚定，“在缺乏抗生素的环境里，预防比治疗重要一百倍。”
资源管理规则最为复杂，涉及分配、使用、维护和储备。
水源：每人每日定量为三陶碗（约两升），特殊情况下可申请增加。取水必须到指定溪流段，禁止在上游洗涤物品。
食物：按劳分配原则，基本口粮保障每人每日不低于一千五百卡路里，超额劳动可获得额外配给。所有食物收获必须登记入库，私人不得藏匿。
工具：公共工具使用需登记，损坏需报告。个人工具自行保管，但紧急情况下社区有权调用。
燃料：木柴采集必须砍伐成熟树木，禁止破坏幼苗。砍一补一原则——每砍一棵树，必须在下个雨季前补种两株树苗。
“砍一补一是不是太严格了？”有人质疑，“我们现在的用量不大。”
“但未来呢？”赵明教授说，“如果我们在这里生活十年、二十年呢？森林是有限的生态系统，必须有可持续的规划。这不是为了我们这一代，是为了后来者。”
这话让所有人都沉默了。他们开始意识到，规则不仅仅解决眼前问题，还要看向遥远的未来。
午后，林枫开始起草正式的规则文本。他选择了营地东侧最平整的木墙，用炭笔和赭石颜料，工整地书写。李瑶在一旁协助，确保语句准确无歧义。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！