“是物竞天择、适者生存的规矩!”
“用一头羊换一头狼很划算,不但足够那些牧民弥补损失,甚至还能再赚一笔,不过,对于那头死去的羊来说,它只是一个棋子。”
“棋子?”
“世事如棋,你我皆是老天爷的棋子!”
李元青不想继续这个话题,又道:“看来那头狼还不够聪明,不明白这片世界的规矩,才会冒这么大的险。”
剑壶长老听到这话,像是想到了自己,眼神变得有些复杂,长长地叹了口气。
“不,它心里应该也明白这个规矩,不过它或许早已经是一头走投无路饿极了的狼,否则不到万不得已,它应该也不会冒这么大的险,在光天化日之下闯入羊群!”
一阵短暂的沉默笼罩下来,气氛有些压抑,风吹过草地,李元青轻咳一声打破了沉默。
“师叔,你说那些凡人牧民这半年多来供奉了我们不少东西,我们要不要为他们做点什么?”
剑壶长老抬手摆了摆,眼神忽然锐利如剑,直直锁着李元青:“不忙,我且问你,从今往后你是想学做狼,还是学做羊?”
李元青看着剑壶长老,心中一怔:“师叔,弟子愚钝,请教你这话是什么意思?”
剑壶长老缓缓收回目光,望向远处天际线处的流云。
“其实我根本不必问你,因为从你踏上修仙这条路的那一刻起,你就注定不是任人宰割的羊,而是要搏杀求存的狼!你我朝夕相处五年有余,师叔看得明白你心里的想法,你凡事总念着想着留几分余地,可这儿不是你们的大明国,在这个世界没人会因为做了坏事而自责,只会后悔自己做了心软的好人,若是想做一条只敢吃草的狼,必死无疑!”
李元青低下头,指尖轻轻揉着小肥狗圆滚滚的肚子,小肥狗舒服地哼哼着,把脑袋埋进他的怀里,全然不知两人对话的沉重。
“师叔,我明白你的好意,可是……”
“可是,一个人的性子刻在骨子里,很难改变,是吧?”
李元青猛地一怔,抬头对上剑壶长老的目光,沉默片刻,缓缓点了点头。
“那你好好想一想,你小时候,是怎么对待陌生人的?”
剑壶长老缓和了些,像是在引导,又像是在叩问,李元青轻轻叹了口气,眼神渐渐变得悠远起来。
“从前,家乡的人都敬重我爷爷,只要远远看见我家里人,邻里都会热情地打招呼,所以从小到大,家里人都会要求我见了周围的陌生人要主动问好,这样习惯成自然了即便在街上碰见素不相识的人,我也会下意识的问一声好。”
“主动问好?即便对方是贱户,是乞丐,你也会如此么?”
李元青咬了咬下唇,他想起小时候在家乡街头,遇见那些衣衫褴褛的乞丐爷爷也总会让他递上个馒头,他沉默良久,慢慢点了点头。
剑壶长老看着他淡淡一笑,随即移开目光,重新投向远处静静吃草的羊群,声音更淡得像一潭剑池湖水。
“听师叔一句劝,你这种软弱的毛病趁早改了为好,其实那个姒饮冰对你说的没错,在这个世界心软就是取死之道。”
李元青抬起头,眼神里满是迷茫。
“那弟子该怎么做?”
“难呀,毕竟那些贱户也都是有血有肉的人,和你我长得一模一样,会哭会笑,也会生儿育女。”
“师叔,你不觉得你自己很矛盾么,你好像很讨厌那些贱户的样子?可为什么你又好像很向往人人都拥有自己姓氏的大明呢?”
剑壶长老的身体微微一僵,沉默了片刻,才缓缓开口。
“我不是厌恶他们,实话告诉你,师叔我自己从前就是个贱户!”
李元青尽管早已知道,可这话亲耳听剑壶长老自己说出来仍是浑身一震,怀里的小肥狗似是察觉到主人的震惊,也猛地抬起头,圆溜溜的眼睛警惕地盯着剑壶长老,喉咙里发出“呜呜”的低吼。
剑壶长老却没理会小肥狗,眼神飘向远方,像是在回忆那些尘封的过往。
“所以,当第一次有人告诉我,这世上有个地方人人平等,没有贵贱之分,每个人都能堂堂正正活着的时候,我疯了一样想知道那个地方的究竟,后来又因为人人平等这四个字,我毫不犹豫地加入了诛仙教。”
“这么说,你果真就是仙剑门口中的魔教之人?”
剑壶长老冷笑一声:“魔教?你也太看得起诛仙教了,不过你想过没有,诛仙教与仙剑门实力天差地别,可为什么类似诛仙教这样的门派,还是层出不穷?”
李元青摇了摇头:“弟子不知……”
“就是因为人人平等这四个字!这世上像我一样的贱户出身的修士并不少,而被那些被名门大派看不起和欺压的散修也多得是!他们渴望平等,渴望被尊重,而诛仙教的教义,恰好给了他们希望!”
他话锋一转,又沉了下来:“可你知道为什么诛仙教终究难成气候么?”
李元青下意识追问道:“为什么?”
剑壶长老无奈的笑了笑:“还是因为人人平等这四个字,说着人人平等,可真到了权力面前那些所谓的教众,那些曾经喊着平等口号的人,一个个都露出了贪婪的本性,争权夺利,互相残杀,比仙剑门这种有贵贱章法的门派还要不堪!”
“既然如此,师叔你当初为何还要加入诛仙教?”
“这个问题,先放一放。”剑壶长老摆了摆手,缓缓说道,“元青呐,师叔在镜湖隐居的那些年,闲来无事还研究过你们大明国的诸子百家,这其中儒家和墨家都强调爱,不过儒家的仁爱是有差别的爱,君臣、父子、尊卑有序,而墨家提倡的是‘兼爱’,是无差别的爱,认为天下所有人都应该得到平等的对待。”
他顿了顿,继续说道:“后来到了宋代西域的摩尼教传入中原,在闽浙一带流行开来,这摩尼教主张‘二宗三际’之说,二宗就是指光明与黑暗,其教义认为这世上的黑暗正与光明激烈斗争,而光明终将战胜黑暗,后来的明教便是吸收了墨家的兼爱与摩尼教的光明教义精髓……,你可知这‘摩尼’二字里边的摩与魔同音,又与墨家的墨谐音,所以历代官府都蔑称摩尼明教为魔教!”
“什么,我们那个世界也有魔教?”
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