“文华殿经筵格物辩”的旨意如同惊雷，在朝野上下引发了比“宫廷夜明”本身更剧烈的震荡。支持新政者摩拳擦掌，准备在御前大展雄辩；反对者则如临大敌，紧急串联，搜肠刮肚地翻检典籍，准备用圣贤之言驳倒“妖术”；更多的中立官员和士子，则抱着看热闹或求真知的心态，翘首以待这场前所未有的思想交锋。
然而，就在双方紧锣密鼓准备殿前辩论的同时，陆沉却将目光投向了宫墙之外，投向了京都乃至整个帝国最广大的根基——普通百姓。他深知，真正的变革力量来源于民间，新政的成败，最终取决于能否赢得民心。守旧派可以操控部分士林舆论，可以用“天道”、“妖术”恐吓不明真相的民众，但如果能让百姓亲眼看到、亲身体会到格物之学带来的实实在在的好处，那么任何谣言和污蔑都将不攻自破。
他决定，在文华殿辩论之前，先面向京都百姓，举办一场前所未有的“格物之学利民成果公开展示会”，简称“科学展”。地点就设在人流密集的皇城根下、朱雀大街旁的“承天广场”。时间定在三日后，与文华殿辩论错开，形成官方论理与民间科普的联动。
这个想法得到了萧云凰的全力支持。她下旨，由天工院与京兆府联合承办，户部、工部协办，并调拨禁军维持秩序，确保万无一失。
消息一出，全城轰动！“格物院要当街展示‘电光’神技！”“还有能自己抽水浇地的水车？”“预防天花的‘神术’也要公开教？”“听说还有新式织机，织布快如飞！”各种真假难辨的消息在坊间飞速传播，好奇、期待、疑虑、恐惧，种种情绪交织，将承天广场变成了京都最热门的焦点。
展示会当日，天公作美，春日暖阳。承天广场早已被清理得干干净净，划分为数个区域，用简易的木栅和彩旗隔开。每个区域前都竖着醒目的木牌，用通俗易懂的文字和简单图画说明展示内容。大批禁军盔甲鲜明，维持着秩序，但态度并不严厉，只是引导人流。京兆府的差役和天工院招募的年轻学徒、识字的工匠，则充当讲解员。
辰时刚过，广场周围已是人山人海，摩肩接踵。贩夫走卒、市井百姓、小商小贩、乃至不少闻讯赶来的读书人和小官吏，都挤在人群中，伸长了脖子向内张望。
首先吸引目光的，是广场中央一座特意搭建的高台上，那台被红绸覆盖的庞然大物。时辰一到，在无数道目光的注视下，陆沉亲自登上高台（这是他第一次在如此多的百姓面前公开亮相）。他未着官服，只穿了一身简便的深色长衫，气质儒雅却又带着一种说不出的沉稳。
“诸位京都父老，乡亲们！”陆沉的声音经过一个简陋的铜皮喇叭（天工院试制品）放大，清晰地传遍广场，“今日，天工院在此设展，非为炫技，更非‘妖术’。所为者，是让大伙亲眼看看，我等钻研的这‘格物之学’，究竟是何物？又能为咱们的日子，带来些什么实实在在的好处！”
他话音未落，猛地伸手，扯下了红绸！
露出的，正是那台改良后的水轮发电机，以及连接着的数盏提前点亮（由隐藏的电池供电）的“电灯”！虽然是在白天，但那稳定、洁白、毫不摇曳的光芒，依然让所有第一次近距离看到“电光”的百姓发出了巨大的惊呼！
“看！那就是‘电灯’！”
“真的不冒烟！也不晃眼！”
“我的天老爷，真亮啊！”
惊呼声中，陆沉示意旁边的工匠启动水轮。一股从附近水渠引来的水流冲击着木制水轮，发出哗哗声响，水轮缓缓转动，带动着发电机。虽然白天的电灯光芒变化不明显，但那“水力生电”的过程，却直观地展现在了众人眼前。
“大家看到了吗？”陆沉指着水轮和灯泡，“这光，并非鬼神之力，乃是借这流水之力，推动机关，自然生成。如同水推磨盘能磨面，风吹风车能扬谷，皆是天地间本就存在的道理，被我等发现、利用罢了！何来‘逆天’、‘妖术’之说？”
他言简意赅地解释了原理（当然简化了许多），将神秘莫测的“电”与百姓熟悉的自然力联系起来，极大地消解了恐惧。
紧接着，他带领众人移步其他展区。
“农事区”内，改良的“筒车”和“翻车”正演示着将低处的水轻松提灌到高处模拟的“田地”中，效率远超旧式龙骨水车。旁边还有新式的曲辕犁、耧车等农具实物和示意图，由老农出身的工匠讲解其省力、高效之处。
“纺织区”，新式多锭纺车和改良织机轰隆作响（由人力脚踏驱动演示），纺纱织布的速度令围观的大妈小媳妇们啧啧称奇。旁边甚至还有用新式轧棉机处理棉花的演示，效率提升数倍。
“医药区”最为引人注目。太医署的几位太医坐镇，当众讲解并演示经过改良、安全性更高的“人痘接种法”预防天花。他们不仅讲解原理，还展示了接种后成功免疫的志愿者（多是天工院工匠或家属的孩子），并宣布将在京郊选定几处，为自愿的百姓免费接种试点。这对于饱受天花威胁的古代民众而言，无异于真正的“神术”！
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！