紫霄宫法旨既定，五帝时代的洪流便不可逆转地奔涌向前。洪荒大地的目光聚焦于人族王庭，等待着帝师们的登场，也揣测着截教将如何应对这看似被玄门两教瓜分的局面。
金鳌岛碧游宫中，却是一片出乎意料的平静。
多宝道人面露不解，向云床上的通天教主躬身问道：“师尊，太清师伯与玉清师伯已遣门下入驻王庭。太清师伯派玄都大法师教导少昊、颛顼，玉清师伯则命南极仙翁与云中子教导帝喾、尧帝。我截教虽得第五帝师，然前四帝师之位尽归人、阐两教，长此以往，人族气运岂非尽被其攫取？我等是否……”
通天教主双目微阖，周身圣辉流转，截天之道意若隐若现。他并未直接回答，反而问道：“公明，你如何看？”
赵公明自殿侧走出，神色从容，先是向通天教主一礼，而后对多宝道人及众同门道：“大师兄之忧，乃常情。然师尊与弟子曾推演天机，此番帝师之争，看似机缘，实乃漩涡。太清师伯立人教，教化人族乃其根基，玄都师兄出身人族，性情冲淡无为，由他教导少昊、颛顼，契合天道，能稳固人族根基，此乃正理。”
他顿了顿，目光扫过众人，继续道：“玉清师伯重跟脚，重秩序，南极师兄福缘深厚，云中子师兄心性淳和，由他们引导帝喾、尧帝订立礼法、完善制度，亦是人族发展所需。此四帝之事，我截教若强行插手，非但无益，反会与两位师伯正面冲突，正中西方下怀。”
云霄若有所悟，轻声道：“师兄之意是，我截教当避其锋芒，静待时机？”
“非仅静待，更是蓄力。”赵公明眼中闪烁着智慧的光芒，“前四帝乃奠基之时，求稳求固。而第五帝，方是真正变革、应对大劫之关键。届时，方是我截教‘截取一线生机’之道大放异彩之时。此刻强行争夺，不过徒耗气力，乱我节奏。”
通天教主终于睁开双眼，赞许地看了赵公明一眼，声如金玉交鸣：“善。公明所言，便是吾意。传令下去，凡我截教弟子，不得干预前四帝之事，违令者，逐出教门。吾等只需护持好人族发展，不被邪魔外道所趁即可。云霄，你专心感悟混元金斗，夯实根基，待第五帝出世。”
“谨遵师尊法旨！”众弟子齐声应诺，心中豁然开朗，先前的不平与焦虑尽去。
于是，在五帝时代的前半程，出现了一幅奇特的图景：玄门两教弟子活跃于王庭，而势力庞大的截教却选择了蛰伏，只在外围默默守护人族疆域，清除一些西方教试图渗透的小动作，却从不插手帝师事务。
少昊时代：玄都无为而治
玄都大法师身着八卦道袍，悄然出现在少昊身边。他并未显露多少仙家神通，而是如一位睿智的长者，引导少昊观察自然万物，感悟四季轮回。
少昊本为黄帝之子，英明神武，在玄都那看似“无为”的点拨下，却领悟了更深层次的治理之道。他效仿玄都观察飞鸟之迹，创立“鸟官制”，以凤鸟氏、玄鸟氏、伯劳氏、青鸟氏、丹鸟氏等统管历法、节气、民事，将部落联盟的松散管理推向了一个系统化的高峰。中原与东夷部落在其柔和而有效的政策下，加速融合，人族凝聚力空前增强。
玄都偶尔讲道，所言皆是最为基础却又直指本源的大道至理，令人族修士根基打得无比牢固。整个少昊时代，人族在一种平和而有序的氛围中蓬勃发展，气运稳步提升，奠定了坚实的根基。太清无为之道，在此刻展现得淋漓尽致。
颛顼即位，雄才大略，欲整顿天地秩序。玄都大法师再次出现，于关键时刻，指引其观星象，察地理，明辨人神之别。
其时，虽经蚩尤之战，天地通道仍有些许残留，人神混居偶有发生，常生祸端。玄都引颛顼感悟天道平衡之理，使其明白“天道远，人道迩”的真意。于是颛顼毅然下令，命重、黎二神（乃当时人族大能，非先天神圣）“绝地天通”，彻底隔断天地通道。
此举非同小可，暗中有诸多遗留的古神、乃至西方教暗中操纵的邪神试图阻挠。玄都大法师此时方显人教首徒之能，太极图虚影笼罩王庭，阴阳二气平定地水火风，将所有干扰悄然化去。南极仙翁与云中子亦曾受元始天尊之命，暗中出手稳固山河。
最终，天地通道彻底封闭，人神分居，秩序井然。人族摆脱了对神灵的过度依赖，真正开始依靠自身力量发展文明，主体意识空前觉醒。颛顼的威望达到顶峰，人族气运再度凝实壮大。
帝喾与尧帝时期，南极仙翁与云中子走上前台。南极仙翁鹤发童颜，慈悲祥和，主掌引导帝喾订立节气、发展农耕、修德惠民；云中子则性情温和却心思缜密，辅助尧帝设官分职、完善制度、倡导纳谏。
南极仙翁以玉清仙法推演天象，助帝喾将节气订得极为精准，极大地促进了农耕文明的发展，天下部落纷纷归心。云中子则效仿元始天尊重规矩、明礼仪的理念，帮助尧帝建立了更为系统的官僚体系和议事规则，“诽谤之木”便是此时期纳谏智慧的体现。
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