月旦人物的风气初始于东汉，汝南许劭和许靖兄弟点评社会上的风云人物，类似今天的排行榜，每月初一更新一期，故又称月旦评或月旦品。
月旦点评人物这个风气一直延续到魏晋时期，世说新语里的赏誉篇、品藻篇都是品评人物，不同之处赏誉篇是品评单个人物，品藻篇则是针对两个或是两个以上人物进行比较式点评，论其长短高下。
古往今来，人其实都是爱嚼舌根的，闲着没事背后议论点评一下别人是市井常态，魏晋名士们爱点评别人，也常被人点评，毕竟谁人背后无人说，谁人背后不说人，不过点评这个事儿得看说话人的地位身份，普通人的点评没人在意，而大人物一旦表态那就不一样了，所以好事者就经常去问桓温、谢安对那个谁谁与谁谁怎么看，我们之前写过有人曾经咨询桓温怎么看谢安与王坦之，桓温说你这人就爱传话，我可不上你的当，桓温不愿意谈这个，谢安对这个话题倒是挺感兴趣的，品藻篇里还不少。
有一次，郗超问谢安，要是单论清谈的话，支道林比起嵇康如何？谢安想了想说道，嵇叔夜为人一向俊逸，不过要只论清谈的话，他得使劲追才能勉强赶得上支道林，郗超接着又问谢安，那么谢公您说殷浩跟支道林相比又如何？此时的谢安也是被郗超给打开了话匣子，在超凡脱俗这方面，支道林应该胜过殷浩，不过要是论辩才，殷浩的滔滔不绝恐怕谁也比不上他，就算是支道林也不行。
文言文原文如下：
郗嘉宾问谢太傅曰：“林公谈何如嵇公？”谢曰：“嵇公勤着脚，裁可得去耳。”又问：“殷何如支？”谢曰：“正尔有超拔，支乃过殷，然舋舋论辩，恐殷欲制支。”
出自《世说新语》品藻篇
①郗嘉宾：郗超，字嘉宾。
②林公：支道林。 嵇公：嵇康。
③勤着脚：努力向前追赶。
④裁：通“才”。
⑤殷：殷浩。
⑥正尔：正好、恰好。
⑦舋舋（wěi）：形容谈话滔滔不绝的样子。
⑧制：制服。
文言文直译
郗超问谢安：“支道林清谈比起嵇康如何？”谢安说：“嵇康要不停追赶，才能赶得上啊。”郗超又问：“殷浩比起支道林怎么样？”谢安说：“在超凡脱俗上，支道林超过殷浩，可是滔滔不绝的辩论方面，恐怕殷会制服支道林。”
这段对话，郗超与谢安为什么只论清谈，这是因为支道林这个人长得很丑，面部有些生理缺陷，我们也都知道嵇康是风度翩翩的美男子，只有单论清谈才可以把两个人放一起比较。
既然知道谢安爱点评，找他聊这个的就多，某一天王献之忽然想起来什么事儿，就专门跑过去问谢安怎么看支道林与庾亮，谢安听了之后就觉得王献之这个问题问得真是有点无厘头了，前辈们从来没有这么议论过，庾亮哪里是支道林能够相比的呢。
文言文原文如下：
王子敬问谢公：“林公何如庾公？”谢殊不受，答曰：“先辈初无论，庾公自足没林公。”
出自《世说新语》品藻篇
①王子敬：王献之。
②庾公：庾亮。
③殊：很。
④不受：不愿意接受。
⑤没（mò）：没过，超过，胜过。
文言文直译
王献之问谢安：“支道林和庾亮相比，如何？”谢安很不愿意接受这样的比较，回答：“前辈从来没这么比较过，庾公本来就足以胜过支道林。”
王献之提出的问题在谢安看来可能有点可笑，谢安心里庾亮这样的人物是与王导等同的，支道林固然是一时之才俊，可以跟其他文人们一较高下，不过在重量级方面不能跟庾亮相提并论的，或许在谢安心里，与庾亮并论者是王导，还有自己。
王恭在晚年的谢安面前是个真正的小字辈儿，作为一个后辈，特别爱向谢安打听那些如雷贯耳的先贤前辈，就像我们爱向老同志打听事儿一样，他曾经向谢安问过关于很多人的看法，比如他的爷爷王蒙以及与王蒙齐名的刘惔等，在谢安心目中，支道林不如王蒙、刘惔，篇幅问题这个问答先不谈。
我们来看看谢安心里的王羲之，有一次王恭问谢安支道林与王羲之相比如何？谢安想都没想，一句话右军胜林公，王恭又问那王胡之呢？谢安说支道林虽然比不上王羲之，不过比王胡之还是好些。
文言文原文如下：
王孝伯问谢公：“林公何如右军？”谢曰：“右军胜林公，林公在司州前，亦贵彻。”
出自《世说新语》品藻篇
①王孝伯：王恭，字孝伯。
②司州：王胡之，曾任司州刺史，故称。
③贵彻：尊贵与通达。
文言文直译
王恭问谢安：“支道林和王羲之相比，如何？”谢安说道：“王羲之胜过支道林，不过支道林胜过王胡之，与王胡之相比他更多尊贵与通达。”
在世说新语品藻篇里，谢安点评的人物很多，或许这是因为谢安的地位所决定的，毕竟谢太傅的评价比普通人更具影响力，同时谢安人品在那儿，经他点评，不管是赞美还是批评，大家都更为信服。
不过议论别人这个事儿，哪怕你身份再高，有时候也会得罪人的，就算你说得再客观，可能传着传着就变味了，到达别人耳朵里的未必是你说的，所以职场之上或是茶余饭后，尽量少言是非，如果一定要谈论别人，争取多捡好听的说，这不是虚伪。
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