这二十多人，个个都在腰间佩有长剑。长剑虽未出鞘，但仍能看得出其长短、宽窄、轻重等各方面的特点，都有所不同。
比方说，坐在最下手那两人，腰间佩剑都极细极窄。稍有见识者，一眼便看得出这是海南剑派的佩剑，细窄剑锋正适合海南剑派以奇险迅疾为主的剑路。同时在水下也能发挥出不逊于陆地的威力。
紧挨着他们的两人，腰间佩剑倒也朴素。但剑柄处却特地缠了好几重细密的白色麻布。这是长白剑派中人的习惯。因为长白剑派位于长白山上，终年严寒。若无特别的防寒处理，握剑的手便会受冻僵硬。在动手过招时，这将是致命的破绽。
再往上看，那几人腰间佩剑形式古怪，竟把刀剑两者的特点，都融合于一体。只因为他们都是峨嵋派弟子。也只有这样刀剑合体的特别兵器，才能真正发挥出峨嵋派“刀剑双杀七七四十九式”的威力。
又往上看，坐在峨嵋派身边的几人，腰间都佩戴着双剑。只因为青城剑派的最高绝技，就命名为“雌雄龙虎剑”，必须要用双剑才能施展。
崆峒派的佩剑最好辨认，剑身不像其他佩剑那样笔直，乃是略带弧形的曲剑。因为崆峒派武功繁杂，其最高深的心法“花法”，就要求修炼者必须同时精通多样兵器。一口剑在他们手里，要求能同时发挥出刀法、枪法、钩法、判官笔法等多种功效。故此他们的佩剑，才会是这个怪模样。
昆仑派的佩剑，和长白派佩剑一样，也有做防寒处理。不同之处在于剑身特别坚固厚实，份量也特地加重。必要时候，也可以作为掘地的工具。
这是因为昆仑派毗邻沙漠。门下弟子经常会进入沙漠。而沙漠里缺水。想要找到活命的水源，往往需要在沙地里进行挖掘。一口足够坚固，能够掘地的剑，在紧急关头，往往可以救命。
华山派的佩剑，倒是四平八稳，没什么特别之处。一定要说有的话，那就是“标准”。华山派的佩剑，长度一定是三尺三寸，重量一定是五斤四两。
华山派的门规，不允许门下弟子对师门所授佩剑，做出任何形式的改动。就如同君子所为，也决不允许丝毫行差踏错。事实上，华山派和儒门走得很近。华山弟子往往也都以儒生打扮示人。
看见程立走进来，七大剑派的众人，不禁登时就是一怔，都被眼前这位具有天人之姿的年轻人所震慑。若非亲眼所见，实难相信世间居然真有如此绝世容光。但众人随即便收敛心神，纷纷站起。向程立行礼。只因为程立所拥有的地位，已经不容许众人有丝毫失礼。
程立拱手向众人回礼。走到主位处坐下。萧剑诗随侍身侧，小丁、小雷、小方、小马等四小，则站在程立背后。四人气度尽皆不凡，无形间竟替程立衬托出了几分威严。
双方分宾主坐定。萧剑诗率先开口，替师尊介绍众位来客。
华山派来的人，名为蔡行锋，是华山副掌门。众所周知，华山派内部，分为气宗、剑宗、混元宗三个支派。各有不凡绝技。
气宗重内功，剑宗重剑术，混元宗则讲究由外而内，以外功修炼内气。三宗每隔十年，便闭门进行一次比试，胜者执掌门户十年。蔡行锋正是当代剑宗宗主。
昆仑派历代传人，名字里都会有一个带“鸟”偏旁的字。当代掌门这一辈，名字里都有个鹏字。合称“昆仑七禽”。
这次的昆仑来人，便是昆仑掌门的师弟。名为方铁鹏，属于七禽之一。曾经被萧剑诗打败，“昆仑八鹤”之一的司马丹鹤，正是方铁鹏的徒弟。
崆峒没有掌门，本来由三绝二奇，合共五位长老一起管理门中事务。但三绝中的月绝和星绝，还有盗奇、幻奇两位，之前都已经命丧程立手下。故此这次的来人，就是硕果仅存的日绝长老，叫做乌天朗，是个五十多岁，干巴巴的黑瘦老头。
青城派当代掌门，名为“龙虎剑客”何不收。剑术之高，号称巴蜀无双。但这次来的，只是其师弟宋不劳，乃是青城副掌门。虽然已经年近五十，但外表看起来只有三十四五左右。可见内功精深，非同凡响。
峨嵋派来人，复姓宇文，双名青云。据说乃是百年之前，首创“刀剑双杀七七四十九式”的掌门人宇文鹤之后裔。
虽然百年以来，宇文一脉再没有任何人，能够出任峨嵋掌门之位，但在门派中，他们却自成一脉，始终保有无人能够轻视的雄厚实力。所以宇文青云也是上一代的“三英二云”之一。
长白派来人，乃是名道士，名为苍松道人。说起来，他倒和程立有些转弯抹角的关系。
记得当初海上销金窟事件中，和程立一起乘船出海的人之中，就有一对来自长白剑派的夫妇，名为墨竹和寒梅，合称“梅竹双剑”。这苍松道人正是梅竹双剑的师兄，三人加起来，便合称为长白三友。
长白三友年轻的时候，苍松和墨竹两人，曾经同时恋上了小师妹寒梅。后来经过一番竞争，寒梅终于选择了墨竹。苍松为情所伤，于是出家为道士，四海云游，从此极少回去长白山。长白三友这才变成了梅竹双剑。
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