只是他们看的越投入，失望也就越大，对《诛神录》引用的那些诗词名篇也就不屑一顾，全把批评的精力想在怎么攻击《诛神录》的剧情和人设上面去了。
时以娆因为以前在藏书阁中阅读过很多书籍，背诵过很多诗词名篇，对那个世界的诗文就格外在意，以前被叶清斋和凌青芦驱使着，看《诛神录》的时候也注意到了这些曾经在藏书阁中提及的诗词。
只是这些诗词名篇也勉强是那个世界浩如烟海的书籍中，引用的只言片语罢了，它们在被传播在这个修真世界的时候也没引起太多讨论。
时以娆饱读诗书，又通览经文之才对这些诗句有所了解。
但三花猫只是把这些诗句作为她发挥想象力的来源，尤其是三花猫彻底把“读书”这个词赋予了丰富的内涵。
那位仙楼楼主在“读书”的时候吟咏的这些诗词和经文时以娆都熟稔，可惜三花猫描写这样的画面却跟这些诗词经文本身的意义相去甚远。
三花猫提及了什么小学《大学》《诗经》和弟子规的，这些书籍时以娆在这个世界的藏书阁中也没有看到过，所以时以娆并不知道这些它们本身确实是孩童的启蒙读物。
只是三花猫用在这种“读书”的场合，她都不自主地往那方面联想。
但当时以娆注意到三花猫在书中引用诗词经文名篇来发挥她的想像力，污损“词语”时，时以娆才注意到这一点也有其不合理之处。
记得在《诛神录》开头的第二卷在介绍那位“尊主大人”出场的时候，三花猫还说他“学写书学”只用了七日，教她识字的婆婆才让她认识一千多个字时，就告诉她可以练习写作，然后就大笔一挥写就了《诛神录》。
这本身平平常常，并没有奇特之处。但只要时以娆注意到书中引用那个世界的诗词名篇，就会发现这跟三花猫只认识一千多个字的识字水平有明显的龃龉之处。
况且，这些诗词名篇明明来自于那个世界，三花猫明明在这个世界跟苍碧之王联系得紧密，几乎就待在它的心脏之中操纵着它，她又是如何知道《诛神录》中来自那个世界的诗词名篇。
时以娆越想越觉得不合理。
看来，这个世界显然不止林守溪和慕师靖两个穿越者从她们那个世界穿越而来，还有更多的秘密等待着自己去发掘。
昨晚时以娆就感觉到她见识到了这个世界之中，她以前从未见识到的各种元素。
先是有一个口头时常念叨着“玛卡巴卡”的男子来给自己送神山邸报，他背着个双肩背和这个世界的打扮格格不入，说着什么“快递”“泰西”之类的话语。
又在离神守山不远的一处驿站之中发现了几名装饰奇怪的男子，他们说是要去看那位偶衣小娘子的演出，回来又碰见了那位蓬头垢面，给自己这本完整未删减《诛神录》的神秘男子。
他嘴中念叨着什么“毕竟几人真得鹿”的诗句，这分明是自己在藏书阁中看到的那些名篇。
这句虽然冷门，但自己初读变觉得和自己时常阅读的佛经一样富有禅意，极富哲理，还记住了这首诗的作者是他们那个时代有名的文学家。
由此可见，这名看起来不修边幅的男子来到这个世界定然有其特殊的理由，他似乎在背后安排了其中的一切，连自己返回圣壤殿在驿站遇见他的时机都算得刚刚好，似乎掌控了昨晚发生的一切。
显然他不可能只在这个世界呆过。
时以娆感觉，哪怕在驿站中听到那些人间诸国的民众前往神山运送时，所歌唱的“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”这首诗篇。
自己在时家的藏书阁里都好像在哪儿似曾相识过，只不过改编这首诗歌的人没有原样搬过来，将那个世界的地名和人物换成了这个世界的人物。
这些迹象若不结合到《诛神录》中那些不为神山所关注到的内容和文字，是很难发现这个修真世界似乎在短时间内发生了些许变化。
一些在之前从来没有看见过的元素近段时间在这个世界重新出现。
三花猫在创作《诛神录》的时候也许没想到这点，但她拿来发挥她想象力所引用的诗句和经文，却昭示了她绝不止蛋蛋和这个世界的神明发生联系，她显然通过某种神秘力量，得到了什么帮助，才会引用过这个修真世界从来没人提起的诗句为载体，发挥她不同寻常的想象力。
时以娆回到圣壤殿后，动用神术极速阅读完这本《诛神录》的时候，才发现自己在得知那位黄衣君主的真相以后，有些之前的疑惑算是解答了，但紧接着又产生了更多新的疑问。
若这些疑问得不到解答，时以娆则感觉很有可能掉入另外一个巨大的骗局之中。
她从出生开始就生活在谎言与欺骗之中，而昨晚发生的种种迹象经过这么一分析，不得不让她觉得警示，她感觉稍有不慎就可能掉入另外一场骗局。
似乎有人洞察到了自己在《诛神录》尾声之后的命运，昨晚故意设了一个局给自己往里面钻，时以娆甚至不知道这个设局的人为什么要这么做？
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！