“一、二、三、四、五……”
玄机一脸的不信，仔细的数了两遍，才终于确认战神图录的兑换价格后面是五个零。
四十万积分，同样是外景功法，战神图录的兑换价格比四大奇书的另三样慈航剑典、长生决、道心种魔大法加起来还贵十几万。
为何如此？须得仔细思量。
目前了解到的信息可以推出，武学秘籍的兑换价格大概和几个因素有关：能够达到的最高层次越高，则价格越贵；修炼起来越容易，则价格越贵；包容的武学知识越多，则价格越贵；蕴含的天道法理越多，则价格越贵。
例如：慈航剑典、长生决、道心种魔大法三种武学能够达到的最高层次大致相同，蕴含的天道法理应该也相差仿弗，所以价格上的不同是因为三者的修炼难度和包容的武学知识有区别。
从修炼难度来看，虽然三者都对修习者的资质有要求，但慈航剑典每代数十名传人，道心种魔数十年出一个传人，长生诀数百年出一个传人，很容易对比修炼难度的差别。
从包容的武学知识来看，长生诀纯粹是内功，道心种魔大法除了内功以外还有修炼和应用精神力的秘法，而慈航剑典称的上一个“典”字就已经说明问题了，作为正道第一门派的根本武典，轻功、剑法、内功、炼神、暗器、拳脚……可谓无所不容。
举一个浅显易懂的例子，如果是三个一模一样的孩童，各自修炼一种功法。以十年为标准，仅仅衡量实战能力，修炼道心种魔大法和长生诀的孩童联手也不是修炼慈航剑典的孩童的对手。就算差别如此大，同为外景武学，三者的之间最大的差距也不到两万点积分。
需要四十万积分才能兑换的战神图录，如果万界之门没出错，就只有两个可能：一是战神图录不仅仅是外景武学，或者是某种至高武学的残篇。二是战神图录确实外景武学，但“外景”这个境界并不是表面上看上去那么简单，同样是外景，武者之间的实力差距会比兑换价格的差距还大。
要验证到底是哪一种可能，很容易，对比其他外景武学，看看会不会有外景武学的兑换价格出现在数万到数十万积分这个价值区间。如果没有或者极为稀少，则是第一种可能；如果有且不少，则是第二种可能。
打开兑换清单，玄机快速游览兑换价值高于十万点积分的外景武学：
“玄阴十二剑（外景）：人分好坏，剑分正邪，天地邪恶之念汇集于剑界，以一界之邪念创生玄阴十二剑，其剑强意傲，所以会排斥其他武学，心胸狭窄之人若不全心以身委剑，则无法使用玄阴十二剑。价值积分”
……
“寂灭凶亡（外景）：修练寂灭凶亡，必须先练气海无涯，将体内奇经百脉打通，再不断收集强者尸骨阴气，随着不断吸纳功力日渐深厚。气海无涯本是至阳，随着不断吸纳尸骨阴气会由至阳逆转至阴，即可与寂灭凶亡相合。此功诡异绝，威力绝伦，更能令修炼者越练越年轻！价值：积分。”
……
“赤火神功（外景）：无天炼狱三大绝学之首，修炼者逐步激发修炼者体内潜藏的火劲潜能，依个人演化出特别的能力，战力远胜同阶武者，如果修练到了第八重境界便会被无物不焚之火化为灰飞。若要修到最高境界必须悟出舍身化火的不传之密，舍弃肉体，化为焚毁万物之无情赤火。价值：积分。”
……
“玉清仙决（外景部分）：玉清元始天尊所创道门至上仙决之一，直指大罗金仙之位。阐教传承讲究根脚，非资质超凡，福源深厚者不得入门，至少外景方可参悟秘籍。价值：积分。”
“上清仙决（外景部分）：上清灵宝天尊所创道门至上仙决之一，直指大罗金仙之位。截教有教无类，对资质要求不高，入门易而修行难，非大悟性大毅力之辈难得真传。价值：积分。”
“太清仙决（外景部分）：太清道德天尊所创道门至上仙决之一，直指大罗金仙之位。人教经意不立文字，口口向传，法门万千，择一而得，凡因果纠缠之人难得始终。价值：积分。”
……
显而易见，同样是外景功法，但是功法与功法之间的差距是巨大的。似乎四十万积分外景武学最高的兑换价格，即使是三清圣人所创功法的（外景篇）也不过是这个价格。战神图录的兑换居然能同它们并列，只怕也是直指大罗之位的至高功法残篇。
“呼……不看了，再看下去只怕会郁闷的吐血。”就像揣着几万块去逛奔驰4S店，内心的渴望和钱包的干瘪会让你郁闷的要死。
定了定神，玄机放弃了兑换外景内功的想法。此前剩下额，加上现在手上的积分，总共还不到10万点。既然知道了外景功法里面差距之大，就不能随便兑换一门修炼。毕竟，内功心法作为一身修为、武功的根基，绝不随便就嗯呢该更换的。特备是外景功法涉及将天地法理融入己身，一旦选定，想要再次改变，未必还能将已经融入的天地法理再抽出来？
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