“当然。柏拉图是全希腊知名学者，而且还建有自己的学园，我正希望他在希腊本土宣扬我戴奥尼亚王国的政体优越，为戴奥尼亚扬名。”戴弗斯不假思索的说道。
“可是这可能会让其他城邦将我们的制度偷学了去。”赫尼波利斯略显担忧的说道。
戴弗斯哈哈一笑：“赫尼，一件武器装备的制作可以偷学，一件手工艺品的制作可以偷学，唯独政治制度是很难偷学的，尤其是对那些建城很久的城邦，传统守旧的势力众多而且实力雄厚，要想改变政体，就必然会损害他们的利益，到时候避免不了一场血腥的暴动，锡拉库扎的赫罗利斯就是榜样啊！所以说，什么样的人穿什么样的鞋，乱来是不行的……”
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全希腊学者大会并没有一个正式的开幕仪式，这是考虑到学者们崇尚自由，不喜欢浪费时间坐在那里听人讲套话，但是如何协调被邀学者的讲课和讨论交流时间却是一个麻烦的问题。
这一次举行会议的主要在戴奥尼亚学园里的四个地方，分别是数学院、文学院、医学院和哲学院。不少被邀学者在多个领域均有建树，比如德谟克利特的弟子塞恩斯特里安对哲学、数学、医学均有研究；吕西斯作为毕达哥拉斯学派的重要人物，不但在数学、物理上深有研究，而且拥有自己独特的哲学理念……这几个学院都想让学者们首先到自己这边讲解，因此争论不休。
好在戴弗斯兼任了这次大会的筹办主席，他将四个学院的院长聚在一起，经过反复商议，很快就制定了日程的安排。
柏拉图的学生们来到戴奥尼亚学园，发现正如福斯特卡达所说，这个学园面积之大、建筑之多、环境之优美确实远超过阿卡德米学院，这让他们的心里略有失落，但是很快他们就沉迷在高深奥妙的各种知识中。
他们频繁穿梭于各个学院之间，倾听学者们的讲课。
在文学院，他们倾听吕西亚斯的《逻辑学在法庭辩论中的应用》，伊索克拉底的《如何雕琢你的演讲》；
在数学院，他们思索马提克里斯的《物质振动曲线的规律性探讨》，门托提克埃尔斯的《概率初论》（这是戴弗斯委托数学院这六七年来一直为球类比赛计算赔率，数学院从中发现并总结出来的一门知识。）；
在哲学院，他们要仔细辨别吕西斯讲述的有关“万物皆数”的哲学、安德罗斯提尼讲述的《论事物的存在》（他是埃利亚的巴门尼德派的学生，同样也是戴奥尼亚学园哲学院的副院长）与柏拉图老师所教授的哲学有何异同；
在医学院，他们瞪大眼睛看赫尔普斯讲述和演示心脏运作的功能，斯泰西科达斯的《人类常见病——感冒的发病原理初探》，以及希波克拉底提出的“服从自然”的医学观点（即人体自身才是抵抗疾病的最佳良药，医生的主要责任就是站在自然一边，促进病患身体和精神的恢复）……
斯庇西普斯他们在学习和吸收知识的同时，也认识了不少年轻俊杰，他们大多是戴奥尼亚学园的学生，个个自信大方，勤奋好学，在听学者们演讲时不但随时用莎草纸记录要点，而且积极提问，甚至多次因为问题深刻而难住了演讲者。
下来之后，这些戴奥尼亚学园的学生还进行激烈的讨论，斯庇西普斯他们也加入其中，却常常跟不上他们思维的敏捷，因为缺乏更丰富的知识。事实上这可以理解，阿卡德米学园的老师主要只有一位，柏拉图虽然知识渊博，但他不可能各个领域都有深入的研究，而戴奥尼亚学园老师众多，大多都是知名的学者，并且允许各专业的学生旁听和交流学习。
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