老人的问题直戳陈良的根本，他没受洗，只是一个来向汤若望请教学问的旁听生。
“您知道我来自海的对面，在这里，我常常感到孤独和迷茫。但当我自怨自艾的时候，我常能听到有一个声音，使我安宁，John告诉我，这是主的声音。”当初就是这么蒙的汤若望，但这次不知道能过了老家伙这一关。
“但当我真正想到有一天我需要为大业尽一份努力时，我突然意识到：如果我以一个读书人的身份科举成功，就可以将主的荣光带到每一个我管辖的地方。但当我受洗之后，我甚至无法走出广东省。”
陈良早就为自己想出了一个好借口，我是替你们打入敌人内部的，是不是要珍惜一下你们的陈泽成同志。
陆若汉楞了一下，转而又微笑的说：“年轻人，你总是让我惊喜，或许我们可以在圣保禄培养能在科举中取得成功的年轻人。在十年或二十年后，对主的荣光在明朝的传播会非常有益。”老头子眼睛里放射出精光，但随即又暗淡下来，“你说的却又是事实。最近的几年，或者说你提到的南京教案之后，广东的官员对于我们确实不是太友善。”
嗯，那是不友善吗，那是充满敌意好吗，一手收受你们的贿赂拿银子，一手参奏你们不法拿政绩，每个广东的官员都玩的飞起好吗。你还真想打入士大夫群体？各位教谕和提学官分分钟教你做人。
“所以说，我只想遵从我内心感受到的声音，去尽下自己的一份力量。”陈良一脸真诚，随后二人又闲谈了几句在圣保禄的学习情况，陈良便起身告辞，说多了是会露馅的。
“John，你怎么看这个年轻人？”陆若汉摸索着手中的盖碗，嗅着茶的香气。
“聪慧，有礼又不失少年人的活力。”汤若望显得小心翼翼。
“他和我在大明见到的士大夫和平民都不一样，我可以感受到他的灵魂中涌动着强大的力量，剩下的就要看他追求的只是世俗金钱还是对主的虔诚？”陆若汉收起自己的笑容，“或许不久我们就能看到他是主在东方为我们寻找的圣徒，还是如外面那些只对基督徒的金币献上虔诚的伪信者。”
“不过，我们都会满足他的，不是吗，毕竟我们现在需要了解这片土地的人。”汤若望谦恭地低头回道。陆若汉点了点头，笑容又回到了他的脸上。
陈良用过饭后，便踏上返家的路途，一到家便去找三婶：“阿婶，给我做四个香囊呗。”三婶很是疑惑，但也点头应允。
陈良便帮三婶画样子，花样及其简单，正面都是一个粗粗的十字，背面分别是中文：贞、淑。以及拉丁文写的：贞洁、自守。三婶终于放下心来，她一直担心陈良让她绣什么复杂花样，但是就是两个字和一对鬼画符，那就不成什么问题了，熬了一夜便绣完了。
陈良看看样品满意的笑了，这就像后世教育机构给大家发上印有学校名字的袋子，去没去报名不知道，但是没人拒绝袋子。而且上面的又都写得是东西方希望妇女拥有的美德，非常符合耶稣会的人设。自己这么殚精竭虑地为教会开发周边，他们怎么会不满意？
第二天陈良就带着样品去了教堂，除了汤若望和陆若汉，还见到了包括负责耶稣会后勤采买的其他修士。大家都对这种小巧但上面撰写着美德的新传教物感到很新奇，去过中国内地的教士也表示常看到中国妇女甚至青年士子佩戴它们，生意很快便谈成了。
不过陈良或许没有三叔那么机智，只谈出了1两银子10个的价钱，并且表示先要100只，试下效果，但是要求10日内交货。因为再过一个月就是耶稣圣诞瞻礼了，如果反响好，便可以在瞻礼游行上发放。
散学后，陈良便细细思索着产能的问题，回到家后看见愁眉苦脸陈良，三婶担心是自己香囊做的不好，却听陈良问：“阿婶，如果你每天连三叔的饭都不用做，只做香囊的话，最多能做多少？”。“啊”三婶被惊呆了，显然自己从来没考虑过这个问题，“不成，你阿叔会休了我的。”
“如果十天能得十两银子呢？”陈良继续问道，三婶再一次惊呆了，马上把三叔叫进屋拿主意。
“一百个？那帮洋和尚要那么多绣春囊干嘛？”三叔有点诧异，洋和尚不是戒色的吗，和尚看春宫？这也太耸人听闻了吧！
“不是绣春囊，普通的香囊，上面画上十字架，或者我们可以给他取个名字箴言囊。”陈良驳斥了三叔的谬论，顺便给商品取了个好听的名字，
“不管啥囊，能卖钱就是好囊！但是十天能做出来吗？不如每户分十个，一个给10文。”
“不行，这样绣出来的样子不一样，不如每家只作香囊，咱们5文钱收回来往上绣。”陈良很想尝试一下后世的初级产品分包回收再加工的流程，这样不但能提高效率，而且还能把产品最终技术环节把在自己手里。
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