轮回堂，乃是潼业山十大山堂中最强的一堂，就连又称鞘堂，有着蓝清风这等宿老的剑堂论底蕴也有所不及。
此前在成华府外的碎石围中，张用典就是为了争夺下任轮回堂主之位斩杀了竞争者半个神仙。
可张用典所争的所谓堂主，只是轮回堂的外堂堂主。
轮回堂作为潼业山十大山堂历史最悠久的一堂，分作内外两堂，其外堂和其余九山堂平起平坐，所负责的也是培养弟子等事务。
说起轮回堂内堂，就算是许多潼业山中人，也会觉着有些神秘。
潼业山只有一个山主，那就是武林传说狄笑，而实权管理者则是三位执事，可那些历代退下来的元老级人马都去了哪儿？
事实上，除开一些人在年纪大了之后去担任一些后勤或人事类事务外，有心继续在武道上坐突破的，大多会选择加盟轮回堂内堂。
换句话说，轮回堂的内堂，不止是属于轮回堂，而是整个潼业山老一辈强者的聚集地。
而这追杀闻人破空而来的三术人，在潼业山中被尊称为三术长老，正是在轮回堂内堂中排行也算靠前的强者。
他们所修的功法，也是一门极少人能通晓的神奇武功，正是和净决道场妙灵门同源的咒术。
披甲的光头，名曰铁踏雪，所修咒术分支是缚身咒，此咒印会浮现于自身，催动时会极大增强肉体，甚至能改变身体形态，如天兵下凡，有开山碎石之威。
掐着紫莲心火印的老太婆，叫做柳甜，其咒术乃是最为阴毒的诅咒，虽然用于瞬间杀敌效果较差，可在高手的较量中，她的诅咒总能无形中让对方中招，任你再高修为也逃不出她的手心。
为首的赤发老者修为最高，号称大仙尊，他的咒术最为奇特，被叫为“图中藏”，能将威力无穷的咒术藏于花卷之中，开卷惊天地，闭卷风云息，整个潼业山中，就连大剑仙蓝清风也不敢说能稳压他一头。
三术老长年虎踞潼业山中潜修，一般不会过多参与江湖事，所以名头不似蓝清风和王憨等响亮，此次破例出马，实在是事出有因。
本来他们是不会出手的，可之前半个神仙在碎石围殒命之事，已传回潼业山，这半个神仙按辈份来说勉强算他们的记名弟子，也跟着三术老学过一段时间咒术，而其内功大罗金仙心经，也是大仙尊亲自在潼业山过千种武功中为其挑选。
可以说明面上的半个神仙是大剑仙一派的，但他真正的靠山却是这三术老。
所以当半个神仙的死讯传来时，三术老同时暴怒破关，直接前往狄笑闭关的山洞中要求立即将张用典从潼业山除名外加派出执法队捕杀。
按理说以三术老的分量，潼业山中鲜有派系能与之抗衡，而最有实力的大剑仙派也和他们同一战线，看起来张用典被定性为叛徒已经是板上钉钉了。
谁知在狄笑面前，竟然又有一人跳出来，保下了张用典。
三术老多年未曾参与到潼业山核心权力圈中，却也听说过这个还未到不惑之年便能让蓝清风和王憨也称一声“九少”，在山中被誉为新派势力头一把交椅的花道九。
张用典的后台，正是他。
有人的地方就有江湖，有江湖就有斗争。
斗争分文斗和武斗，古往今来无数人给它们取了许多雅号，但最广为流传的还是“政治”、“战争”这两个名称。
武斗之上，半个神仙死在张用典手里，不论对方用了什么手段，已算输了，但最令三术老无法接受的是，当他们摆出自己那无往不利的辈份时，竟也在文斗，也就是权谋这块吃了亏。
一心闭门修炼的他们，在见到在潼业山上一言九鼎的大剑仙蓝清风也在花道九力保张用典的问题上面露难色时，方才知道自己不问山内事务的这些年内，花道九所代表的新派势力已经在潼业山中发展到了一个什么样的程度。
更令他们寒心的是，老山主狄笑竟然摆出一副不打算管的口气，轻描淡写地将事情丢给蓝清风和花道九解决后，那扇隔绝世外的铁闸后，便再没了声音。
遥想当年，大仙尊的名望和辈份甚至比初出茅庐的蓝清风更甚，哪里能咽下这口气？
无独有偶，此时山门下刚好递上来了韩回邀请潼业山对烈阳神下达江湖追杀令的消息。
三术老固执地认为，只要将烈阳神的人头带回来，有了这大功，花道九必不好再去维护张用典，二话不说便抢下这差事，下山而去。
他们哪里知道，前脚刚一下山，后脚张用典被张云涛认作皇叔，且被韩回全权委任为朝廷和潼业山间的专使的文书，就被递到了蓝清风手中。
加上成华府中阻击烈阳神一战，张用典还救下了文进，等于韩回一脉都欠他一个人情，三术老就算真能杀了烈阳神，想杀他也难比登天。
不过蓝清风与花道九一合计，让三术老挂帅也无不妥，毕竟除了他俩与王憨外，潼业山中那些山堂堂主能否对抗十二仙他们还是心中有数的，三术老既然主动去，他们也省得大费周章去请出轮回堂内堂其他那些闭关的老怪了。
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