玄宗陛下醒来后对梦里的情景念念不忘，召太史局的星象官员解梦，得到的答案是仙启。玄宗陛下大喜过望，开始回忆起梦中的歌舞，很希望可以把月宫的情景在他的帝国中重现。于是他就一直在回想，就连白天上朝的时候，他怀里还揣着一支玉笛，一边听大臣读奏本，一边在下面偷偷按玉笛的孔，谱着曲子，最终在贵妃的帮助下，重现了这一支“此曲只应天上有，人间难得几回闻”的仙家舞乐。
然而“李龟年”却知道，这种说法纯粹是瞎扯淡，无非是几个闲来没事的无聊文人在意吟。
实际上这支舞乐是玄宗陛下在洛阳三乡译向着远远的女儿山眺望，但见山峦起伏，烟云缭绕的时候，遐思万千，幻想纷飞，从而得到了灵感，最终谱出了《霓裳羽衣曲》。
不过这支舞乐的确很有仙家风韵倒是真的，因为这是玄宗陛下为道教所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏看，当然仙气缭绕。
不过这支曲子在安史之乱后失传，端木赐不忍，又把它重新献给了朝廷，结果又失传。而后南唐李后主凭借其卓的音乐天赋和小周后又重现了这支歌舞，随后又失传。到了南宋年间，姜夔现商调霓裳曲的乐谱十八段，并且把这些保存在了他的《白石道人歌曲》里。
今日的《霓裳羽衣曲》，是根据敦煌藏经洞留存的唐代敦煌曲谱残卷，以及收录有唐代筝曲的日本筝谱集《仁智要录》解译的筝曲，与宋代词人姜夔现的著名唐代法曲《霓裳羽衣曲》“中序”部分第一段乐曲组合再编而成的。
拆东补西，面目全非。端木赐之所以没有在出手复现这支曲子，是因为他觉得，除了盛唐，其余的朝代不配演绎这支歌舞。
不过现在应该没问题了……毕竟封建时代已经过去了啊。
只是谁来当领舞之人呢？当年的领舞是贵妃，现在……
或许苏舞雩不错？端木赐忽然想。(未完待续。)
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