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“你刚才说，他们忽视了一点。”奥洛夫啜饮了一小口清茶，缓缓道，“愿闻其详。武力威慑，为何在你看来，潜藏着危险，甚至可能适得其反？”
他的问题直指核心，显示出他完全跟上了亚特的思路，并且对那个“被忽视的点”产生了强烈的兴趣。
亚特也端起陶杯，却没有立刻喝，指尖感受着杯壁传来的温热。他知道，接下来的话，将决定这位大主教是仅仅保持善意中立，还是有可能成为他的计划中更深层次的、精神层面的坚定支持者。
他整理了一下思绪，准备清晰地阐述那个关乎“合法性”、“人心向背”与“长远稳定”的关键论点。
亚特将手中的陶杯轻轻放回桌面，目光坚定地看向奥洛夫主教，开始清晰阐述自己的观点：
“主教大人，在我看来，以三省联盟的武力为后盾，直接威慑乃至必要时征服那些暗中背逆、藐视宫廷的地方领主，确实可能是最快恢复宫廷表面权威的方式。从世俗权力的逻辑来看，此举具有毫无争议的‘合法性’——维护君主权威、惩治不臣。它既能彰显宫廷的决心与力量，又能以儆效尤，警告那些尚在摇摆的领主，迫使他们重新权衡利弊。短期来看，这似乎是一举两得，甚至立竿见影的解决方案。”
他话锋一转，语气变得深沉而忧虑。
“但是，若将恢复权威的主要手段，长期依赖于或起始于对内部领主的武力胁迫，其代价可能远超预期，甚至埋下更深的祸根。武力，有其必要性和不可替代的作用，尤其是对付外敌或平息公开叛乱时。然而，当它被频繁用于解决内部纷争、逼迫领主们屈从时，背后隐藏的风险便开始滋生。”
亚特身体微微前倾，继续道：“这风险便是人心向背。武力可以迫使人们低头，却无法赢得他们发自内心的忠诚与认同。它带来的往往是恐惧与怨恨，而非敬畏与归附。那些被武力震慑而暂时屈服的领主，其忠诚度将大打折扣，一旦外部压力变化或联盟内部出现裂痕，他们反弹的力道可能会更猛烈。更可怕的是，这种模式会传递一个危险的信号：在贝桑松，解决问题的最终手段是刀剑，而非律法、公义或共同的利益纽带。长此以往，侯国内部将充斥猜忌与机会主义，领主们只会更加致力于扩充私兵、结交党羽以自保或待价而沽，而非致力于共同体的繁荣与稳定。这武力，最终可能反噬施加它的一方，将侯国拖入更深的内耗与分裂。”
奥洛夫主教静静地聆听着，脸上原本平和的表情逐渐变得专注，随着亚特的阐述，他眼中流露出越来越明显的赞赏之色。当亚特说完，奥洛夫没有立刻回应，而是轻轻叹了一口气，那叹息中包含着欣慰与一种找到知音般的感慨。
“你能想到这一层，能看到武力辉煌背后的阴影与长远代价，亚特，这让我感到……非常高兴。”
奥洛夫的声音比之前更加柔和，带着长者的欣慰，“作为一个侍奉上帝、每日见证信徒寻求内心平静的牧者，我自然更希望矛盾能以尽可能和平、尽可能少流血的方式化解。每一滴不必要的鲜血，都是对生命的辜负，也会在生者心中留下难以磨灭的伤痕与仇恨的种子，这与我主的教诲是相悖的。”
他肯定了亚特对“人心向背”的担忧，这恰恰触及了宗教关注的核心——人的灵魂与社会的和谐。但奥洛夫并非天真地反对一切武力。
他接着问道：“那么，依你之见，既然单纯依赖武力威慑潜藏如此风险，又该如何在不得不展示力量的同时，避免陷入你所说的恶性循环，真正赢得人心，重塑那基于敬畏与认同的权威呢？想必你对此，已有比‘三省联盟武力威慑’更进一步的思量？”
奥洛夫的问题，将讨论推向了更深的层面：如何在现实政治中，平衡力量的使用与道德的感召，如何构建一个更具韧性和合法性的新秩序。他意识到，亚特带来的不仅仅是问题，很可能还有一套更为复杂和精细的解决方案。这正是他作为大主教，愿意推迟晨祷也要深入聆听的原因。
亚特端起面前的陶杯，轻轻啜饮了一口温润的清茶，让那带着薄荷与香草气息的液体舒缓了一下紧绷的思绪。
他放下杯子，目光再次与奥洛夫主教相接，这一次，他的眼神中除了深思，更多了一份清晰构建蓝图般的沉稳。
“我的想法，或许可以称之为‘先立信，后立威；威以信固，信以威彰’。”亚特缓缓开口，声音不高，却字字清晰，“单纯武力威慑，是‘以威压人’，易生恐惧与怨恨。我们需要做的，是重建一种‘以信聚人，以威护信’的秩序。”
他伸出两根手指，在烛光下微微示意：“第一步，也是最关键的一步，是必须首先明确并巩固一个无可争议、合乎律法与传统的权力核心与裁决者。这个核心，必须是新君格伦殿下及其代表的贝桑松宫廷。任何行动，无论是要求各地缴纳赋税，还是仲裁领地纠纷，或是分配利益，都必须以宫廷的名义、依照已有的或即将明确重申的律法与惯例来发出和执行。武力联盟的存在，不是为了取代宫廷发号施令，而是作为宫廷意志最坚定、最可靠的后盾和执行保障。我们要让人们看到，是‘宫廷’在行使权威，而联盟是‘宫廷’权威的扞卫者，而非新的权力中心。”
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