安第斯山脉，马丘比丘。
这里是印加人圣谷的终点，也是人与环境和谐共存的极致表现。
这里是1911年美国佬发现的地方，他们误以为这里就是印加人躲避西班牙人最后的地方，所以这里被冠名历史避难所。
老教授给众人介绍着马丘比丘的历史，说道：“我们现在看到的很多建筑都和祭祀有关，印加宗教属于泛神灵论，他们崇拜自然和物品，这是高度组织的国教，不过他们也有很强的包容性，并不强制要求子民放弃当地的神灵，这一点和中东不太一样。”
“是的，马上民族从来都不简单，他们放下兵器只是因为他们的武力落后了。”黄凯文说道。
有些宗教有着极强的侵略性，不过就算他们武力占优，也不至于像犹太人一样恐怖，最多就是不信我神就死。
至于犹太人，你想死都是奢望。
更可怕的是犹太人还掌握着舆论，历史上他们就一直是背叛者，恐怖主义者，却一直在被美化，被收留从来不考虑融入，而且一直想把当地的主人赶走。
莫尼罗教授在探索着线索。
达沙·塔兰则拉着黄凯文看风景。
在这个遗迹下面，就是印加文化的圣河维坎纳塔河。
印加人融合了安第斯各个部落的古老习俗和制度，又创造出了不少新的东西，据说他们测算的地球周期是365天6小时，并以此指定了太阳历。在草药方面也有不小的研究，并且熟练的掌握麻醉技术。
音乐和文学主要是口头和戏剧方式。
因为多数资料被毁，所以印加文化的研究一直没有太大的发展。
仅仅从残留的资料上看印加文明相当奇怪。
他们有高度统一的信仰和强大的组织能力，皇帝对于帝国的统治非常牢固，在文化、医学、水里、农耕等领域都有一定的发展，却没有自己的文字。
给黄凯文的感觉就像是科技水平达到了汉代，但是文化水平一直处于上古部落时期。
“塞尔吉奥，快过来！”
莫尼罗教授喊道。
黄凯文也拉着达沙跑了过去。
“你来把这块石头撬开，它的下面应该是一间密室。”
莫尼罗教授指着一块巨石说道。
“他不是故意害人吧，怎么看也不像密室。”
因扎吉嘟囔道。
莫尼罗教授狠狠瞪了他一眼说道：“印加人的建筑是有明显规律的，这块石头虽然看起来像是天然的，但是留在这里肯定有它的原因。”
拉莫斯递了一根撬棍给弗朗西斯科，师徒二人开始一起用力。
虽然石头非常大，但是有工具还是可以缓缓移开的。
一行人都瞪大了眼睛。
不过石头被移开，出现的却不是密室，仅仅是一个狭小的空间，还有一些穿在棒子上的绳子。
“靠，这是印第安人的饰品吗？”
因扎吉吐槽道。
“应该是他们的文字，在中国古代就有结绳记事的方式。”黄凯文笑着说道：“历史孕育真理，它可以和时间抗衡，我们可以从中学到教训。”
老教授竖起大拇指，瞪了一眼因扎吉和拉莫斯吐槽道：“这是引用塞万提斯的话，西班牙的博士连西班牙小说家都不知道。”
显然他对于拉莫斯的学术水平产生了一些不满。
拉莫斯耸了耸肩说道：“我虽然写小说，但是我的专业是运动病理学，不知道很正常。”
“塞万提斯我知道！”
因扎吉没好气的说道：“不就是写《唐吉坷德》那个人么。”
老教授有些惊讶，没想到因扎吉竟然还能说出这本小说。
陛下看到对方的表情有些兴奋，真感谢他老婆之前拉着他去书店买儿童读物，他看了几天记住了一些作家的名字。
莫尼罗教授拿起那些棍子介绍道：“这东西叫做奇普，通常被认为是印加人的文字，但是根据我的研究，我觉得这是一种记录数字的方式，只会简单的记录一些数字外的东西。你看这连续三个结，就是代表孙子，如果两个结，就是代表儿子。颜色也是一种解读。”
“教授，我看过印加语协会的新闻，他们不是编撰了印加文字？”黄凯文问道。
“那些就是骗钱的。”
莫尼罗教授不屑的说道：“利用西班牙人对于历史仅剩的羞耻心骗一些经费，根据我的猜想，印加人是有文字的，不过是象形文字，奇普只用来记录一些简单的事情，主要是记录数字。”
说完老教授就自己坐在地上解读起来。
奇普的解读相当困难，本身很多专家学者的研究就有冲突，而且很多绳结的长度相似，容易误认。
这些绑在棍子上的绳子，前端，中段，后段，分别代表一定的含义。
黄凯文也正是因为如此才特意请了专家过来，否则他们可没办法像电影里面那样轻松就找到藏宝地点。
“帮我记录！”
老教授头也不抬的说道。
黄凯文快速拿出了笔记本。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！