“对，以剑修法，剑道化形。等你丹田内自己能够修炼灵气，你就可以正常地存在了。”舞蝶进一步解释道。
张子羽惊愕的神色，“那意思说，我现在还不是正常的人？”
舞蝶点点头，“是的，你安心回名剑之中吧！他们不能把我怎么样！”
张子羽还想说些什么，但是只感觉丹田内翻涌着一股力量，一阵头晕目眩，眼帘之中浮现一段文字：“……以灵剑修……剑道化形……开合乾坤……往来有灵……”。
他感觉一阵倦意袭来，眼前飘散着一阵青烟，然后等他再次睁开眼睛，已经被握在了舞蝶的手中，正是那把令三界高手为之痴狂的名剑。
张子羽嗟叹一声，这是神马苦逼的节奏呀，跟坐牢似的。想我张子羽一心向善，一只蚂蚁都没有捏死过，竟是要我这般活受罪。
他眨巴着眼睛，静静地依附了名剑之中，看着舞蝶虚弱的身子，脚下极其瘫软。
“胖大海”眼睁睁看着刚才那位“嚣张”的小子凭空消失，揉了揉眼睛，咽了咽口水，对着舞蝶喝道：“你是何方妖孽？闯入天命医馆所为何事？”
舞蝶轻柔地道：“小女子遭遇恶贼击杀，身受重伤，还请通传一声，为小女子疗伤为谢。”
“不，你不是欲界的，你不是人，你是妖魔，”“胖大海”摇摇头，“天命医馆从来不医治妖魔，你们几个还愣着干什么，上！”
那几名彪形大汉挽起衣袖，一步步逼近舞蝶，欲群殴于她。
张子羽看得是心惊胆寒，若不是自己缺少灵气，不能施展武学。舞蝶就不会被这些小人欺负，堂堂七尺男儿，竟是对一位奄奄一息的女子动手，这算什么。
不过，没有灵气，他又不能从名剑之中挣脱出来，只好眼睁睁地看着舞蝶就要被欺负。
眼看舞蝶就要被这些彪形大汉一番拳脚踢打，千钧一发之际，传来一声：“住手！”
眨眼功夫，便是闪身走来一位衣着白色衣袍的儒士。之所以称之为“儒士”，是因为这位男子头上扎着头冠，白色儒服，白净的脸庞，一副书生模样，生得一张国字脸，有几分正义凛然之相貌。
张子羽轻轻拍着胸口，暗道：“上苍保佑，好人有好报。总算帮舞蝶避过一劫了。”
舞蝶微微躬身，虚弱地道：“救……”
话未说完，脚下一软，便是一头倒下去。
儒士惊愕一声，箭步上前，一把扶住了舞蝶，脸上露出几许愁绪，循声道：“姑娘、姑娘……”
不言而喻，舞蝶已经昏迷过去了。
儒士探手把住了舞蝶的脉门，给她一番把脉，自言自语地道：“脉象凌乱，虚弱了些许。幸而及时送到，否则，大罗神仙，也是回天乏术。”
张子羽听得，悬着的心这才算是落地，观儒士模样，想必正是这间天命医馆的大夫。
既然儒士这般说了，想必是会出手相救舞蝶了。而且这位儒士观其面相，颇有几分善面，定然不是什么大奸大恶之人。
儒士搀扶着舞蝶，目光不经意间瞧见了舞蝶玉手紧紧握着的名剑，不由得倒吸一口凉气，沉吟道：“好一把旷世名剑。只不过，这把剑少了些许灵性，否则，仗剑三界，斩妖除魔，定是能够做出一番壮举来。”
张子羽沉思起来，从这位儒士大夫的言谈举止，应该不是一般的江湖郎中，而是一位有着特殊身份的隐世高手。
否则，单凭看一眼，便识别出名剑的来历不小，是谁也不相信的。
欲界？张子羽头脑中闪现刚才舞蝶所说的，欲界是佛学术语。
难道自己进入的时空是属于佛教所谓“三界”？
所谓佛教“三界”，是众生所居之欲界、****、无色界。
这也就是说迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。
因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。
在佛教术语中欲界、****、无色界或称之为断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。
如此说来，这是一个界域纵横的万族林立时空，存在着诸多的逆袭之路。
简单说，是一个强者为尊的时空，只要一个人足够强大，就有能力主宰一切。
而自己穿越成了剑灵，人有魂魄，剑有剑灵。人之魂魄，穿越成为剑灵，又该有怎样的崛起之道呢？
剑修，张子羽坚定地自问自答，舞蝶说过，剑修化形，那么也就是说，自己能够有机会重生做人。
甚至是唯一的途径：以剑修法，剑道化形。
可是深处这里的欲界，被地狱、饿鬼、畜牲、修罗之类盘踞，灵力稀少，以至于几乎没有灵气。
这使得张子羽根本不能从名剑之中幻化出人形，这样一想，前因后果，也就清晰明了了。
“……剑起，灵聚……剑者为尊……以剑灵修剑……涅槃化形……”
“……修剑起于承影剑，‘蛟分承影，雁落忘归’，人剑合一，剑中有灵，灵中有人，剑道无极……”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！