杨逍知道自己年纪还小，还没有与人交手的经验，以前程英教了自己不少的武功，这些武功招式十分巧妙，自己虽然十分熟练，却根本不知道这些武功招式到底可以用来做什么。
只有独孤信在向他介绍“独孤九剑”的时候，明确提到“料敌机先”、“破敌制胜”这样的字眼，而且剑谱中没有一句废话，上来就是破刀、破剑、破暗器等。
以前所学的譬如“落英神剑掌”和“玉箫剑法”，招式十分漂亮，使出来也特别地优雅，可是真正临敌应战之时，它的威力究竟如何，杨逍自己心里也没底。
独孤信与杨逍并没有什么恩怨过节，他们的比武完全是闹着玩儿的。可是如果真正遇到硬茬子，或者真正的想取杨逍性命的人，他能如何应对，一切还是未知数。
何况独孤信上次用了不到三招就将他打败，这次甚至只守不攻，全程仅仅是躲避他的进攻，这就让他无所适从。
看看独孤信的年纪，也才二十出头，如果遇到那些浸淫江湖多年，练就一身邪门功夫的老油条，如丁春秋、欧阳锋那样的，杨逍又该何去何从？
独孤信为了让杨逍保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的人生态度，也与他多番探讨。总是将孟老夫子的话挂在嘴边：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
杨逍是一把好刀，只是需要打磨而已，只是他要知道刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。这个磨的过程他如果自己完成不了，那就需要社会、江湖、对手，甚至是敌人来帮他了。
钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。独孤信和阳顶天兄弟两个，也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服，永远不放弃自己的理想追求。
他们一生所认定的最宝贵的东西，并不是练成了世人觊觎的绝世武功，或者是获得了极高的地位，甚至于是获得了众人的爱戴与尊重，那些都不是他们所关注的。他们对于功名利禄那些身外之物，往往是嗤之以鼻的。
独孤信和弟弟阳顶天之所以能够在困难面前不低头，在挫折面前是他们一直都保有的赤子之心。他们不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。
他们知道真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。现在的杨逍，就是曾经的他们。
独孤信和弟弟阳顶天小时候遭受苦难时，除了回忆起无双和程英二人教给他们的人生道理之外，就是以郭靖那尽人皆知的“侠之大者为国为民”人生信条鞭策自己，找到他们前进的方向。
杨逍自己也感觉到，自己很有可能是顺利的日子过得太久了，顺境使精力闲散无用，使他感觉不到自己的力量，他需要有人为他设置障碍，障碍可以唤醒这种力量而加以运用。
独孤信和杨逍二人随即立下约定：此后如果遇到有人仗势欺人，需要他们仗义出手时，让杨逍先出手。如果杨逍一个人的能力能够解决问题，那么独孤信就作壁上观，为杨逍积累实战经验。
二人本来想看完陈仓，再去栈道看看，可是陈仓几百年前已经改了名，历史遗迹已经在后世人的破坏中消失殆尽，已经没有去寻找栈道的必要了。
独孤信也没有再提自己打算去拜谒定军山武侯祠的想法，因为他们如果去了那些地方，无非就是怀古伤今、凭吊古人、吟诵诗词、长吁短叹……
二人现在最重要的事情，就是上峨眉山去，向程英说明杨逍想要闯荡江湖，然后他们一起带着杨逍回到他的老家，征求杨逍父母的意见。如果征得杨逍的父母同意，独孤信就可以带着杨逍天南地北地闯荡，让他历练、成长。
如果没有得到允许，那就只能让杨逍在家里好好地陪在父母身边，学好自身的文武艺，再照顾好父母起居，等他长大后，再图谋后续的事情。
二人又开始了在路上一边看风景一边谈人生，有时候也会打抱不平，从汉中入蜀可是非常困难的，唐朝大诗人李白就曾写诗反映过这里的路况，诗名为《蜀道难》，二人你一句我一句就开始了：
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，
不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，
可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，
然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，
下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，
猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，
百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，
以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？
畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，
雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
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