关羽和张飞是很骄傲的，特别是关羽，他连曹操都不曾放在眼里。“河北四庭柱”之一的颜良，他说杀就杀了，在杀颜良之前，还说了一句“插标卖首”。
但是不管刘备是贫穷还是富贵，也不管刘备身处逆境还是顺境，关羽张飞都不离不弃，如果刘备没有两把刷子，关羽张飞又怎么会对他心悦诚服？
没有曹操的显赫家世，没有孙权的父兄基业。从一个摆摊卖草鞋的人到最终成为蜀汉皇帝，这是一个拼搏一生，终于成功的励志故事。所以，曹操才会说“天下英雄唯使君与操耳”。
刘备是能征善战的帅将，在当皇帝之前，他带兵打仗除了输在曹操和吕布手中，几乎没有别的败绩。《三国志》中唯一记载的刘备哭泣是刘表去世后，刘备在他坟前痛哭。
曹操南下，荆州牧刘琮不敢抵挡因而投降，后刘琮部下以及许多荆州百姓士人追随刘备，数十万之众，数千辆辎重，曹军杀来，诸葛亮等人苦劝刘备放下百姓先走，刘备就是不愿。
刘备四十岁的时候，仍然是“无寸土之地，无不世之功”，却能不灰心、不气馁，继续保持高涨的热情投入“兴复汉室，还于旧都”的理想当中。
虽然刘备是汉室贵胄，但他父亲早死，家境贫寒，与母亲赖贩草鞋、织草席度日。在那个重视门第出身的东汉，刘备这种落寞贵族很难得到一展抱负的机会，想有一番大事业简直是难于登天。
但是刘备这种英雄根本就不甘平凡，他年轻的时候就师从大儒卢植，和当时的一方豪杰“白马将军”公孙瓒是同学。
他不爱读书、喜欢犬马、笼络豪杰，深得人心，刘备寡言少语，喜怒不形于色，能谦恭待人，城府极深。手下聚集了一堆如关羽、张飞、糜竺、简雍、孙乾等既忠诚又有能力的文臣武将。
在那个战乱缤纷、民不聊生的三国时代，刘备与奸雄曹操不同，刘备宽仁待人、谦恭待人。深得民心，一步一步的走过来，建立了蜀汉政权，自立为帝，和曹魏、孙吴三分天下。
刘备早年从军，应召入伍，讨伐黄巾军，后来因为有功做了个县尉，后来由于看不惯督邮的做派，怒鞭督邮，封印辞官。
后来的刘备随着公孙瓒征讨过董卓，之后又打过几次胜仗，凭借战功，地了个平原县令。之后曹操征讨陶谦的时候，刘备出于道义前往救援，事成之后，陶谦很认可刘备的人品和能力，把徐州托付给了他。救了人家一次，人家就把地盘都托付给刘备了，足见刘备的能力和人品之强。
后来他又辗转多地，投靠过袁绍、刘表，在他们手下做事的时候都是被奉为上宾，而且就算日后离开的时候也丝毫不被别人嫌怨，足见刘备魅力之大。
在刘表手下的时候，被奉为上宾，养尊处优；有一次和刘表喝酒，去了一次厕所，回来之后很悲伤，刘表问他为什么，他说：“吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。”身在安乐窝却不沉迷安乐，这才是真正的英雄！
独孤信按着杨逍的肩膀，郑重其事地对他说：“一个人就算假仁假义，但坚持了一辈子，假的也变成了真的了。刘备这人我非常认可。有大志，有毅力，也有恒心。真正的可以称之为坚韧不拔的一个人。四十多岁以前，一直颠肺流离，寄人篱下，连个落脚地都没有。结果从来不放弃自己的信仰，一直很坚韧的努力着。其实我最欣赏他的，是他的仁。他是常败将军，所以他对胜负不是很看重，他看重的，是你是不是努力。”
杨逍道：“对于刘备，我只知道他不是最能干的人，但是他的特长，就是能把诸葛亮、庞统这样的“人中龙凤”，还有关羽、张飞、赵云这样的猛将收入麾下，这才是他的强项！”
独孤信道：“从织席小儿，到三分天下的王。有五虎将，还有两天才军师。手能遮膝，耳能环面，忽以善小而不为，忽以恶小而为之。人生这样足已。”
杨逍知道独孤信的意思，他接着说道：“刘备非常喜欢哭，也非常会哭。俗话说“哭得像刘备”。刘备第一哭，虽然是无赖之举，但却有了立足之地。明明是要霸占荆州为己有，却伪装一副可怜相。在第二哭中，刘备是哭关羽还是哭他自己，只有他本人知道。不过，他这一哭，却哭出了‘义’的形象来。刘备的第三哭，正应证了老百姓说的那句话：‘刘备的江山是哭出来的。’至于第四哭，刘备哭了半天，才说出了真话，他显然是怕自己死后，诸葛亮效曹丕自立帝位，那么他一生为之奋斗的基业岂不付之东流。于是先用哭来打动诸葛亮，再当众人面说出自己所担心事，看诸葛亮如何收场。”
独孤信道：“我的小杨逍终于长大了，成熟了，有了自己的想法了。一个人能力的重要体现就是他的说话能力，尤其在争夺天下时，一句话可能就会要掉一个人的性命，而刘备恰恰就是这方面的高手。关于刘备说话能力，集中体现在吕布被杀时的一番说辞。”
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