石猛让独孤信和杨逍二人先行下马，一来让马歇歇脚，二来给灯笼再换新的蜡烛，这一晚上，三个人只顾说话了，就没怎么管灯笼的事，直到灯光已经摇摇晃晃，随时都有黑灯瞎火的可能时，石猛才建议大家停下来。
刚收拾停当，杨逍就首先开口道：“自古以来，就一直流传着文人无行这种说法，甚至在一些影响深远的文人墨客死后，其谥号的含义大多毁誉参半。这就是所谓恶谥。说到恶谥，其实就是含有贬义的谥号。而且社会普遍对于文人的评判大多不高，甚至还出现了‘仗义多是屠狗辈，负心多是读书人’的激进言论。请问二位哥哥，为什么会出现轻视文人，甚至是蔑视文人的言论呢？”
独孤信答道：“原因其实也不难找，文人一般来说可分为两种，一种是走上仕途之路的文人，还有另一种则是郁郁不得志的秀才，或者说还未被真正发掘的文人。前者一般被视为国家之楷模、之栋梁；而后者就被人视为‘百无一用是书生’的典型代表。而发出‘文人无行’这种言论的，很有可能是已经当上了官的知识分子，或者他们的朋友，无形中会对那些还没有实权，甚至走不上仕途的知识分子产生鄙夷之感，以此来彰显自己的与众不同。不过能够当做这句话的佐证的事例，当然也不少。我就记得有人曾经写过这样的诗句：‘曾因酒醉鞭名马，生恐多情累美人’。就连唐朝大诗人白居易，其在晚年的时候，同样花钱买了两个歌女，为其老年生活增添一份异样的光彩。还有一种文人，他们可被称为脚底文人。从字面意思就可理解为身为文人本身，既不忘了自己忧国忧民的才能，同样忘却不了花天酒地的本性。空有一身抱负，却无法在社会上创造价值，只能寄人篱下，多的是捶胸顿足，缺的是用武之地。被后人大为赞赏的东方朔，其身份也仅是汉武帝身边的俳优，也就是专门负责乐舞戏谑，以此获得报酬的艺人。以当时的情况而言，他的满腹经纶只能作为汉武帝茶余饭后的玩乐；而战国时期着名的说客毛遂，也只是平原君呜呜泱泱三千食客中的一员，他在平原君门下时，认为自己的能力是如此之高，却天天忍受这粗茶淡饭的凌辱，便在平原君面前又唱又哭地索要酒菜，这放到现在，可不成了乞丐。好在平原君不与他一般见识，值得一提的是，毛遂终究还是在平原君危难之时，鼎力相助，让其得以重回相位。文人大多的出路就是成为各个衙门里的幕僚或是师爷，还有不少人成为私塾里的先生，也就是所谓的‘寒士’。这些职位在当时来说都属于下三流，或者说是不受高层知识分子待见的。民间甚至还为此编了一段十字词：‘一笔好字不错，二等才情不露，三斤酒量不醉，四季衣服不少，五子围棋不悔，六出昆曲不错，七字歪诗不迟，八张马约不查，九品官衔不选，十分和气要得。’”
石猛道：“之所以文人的历史评价历来不高，这其中当然出过一些害群之马，才会让人潜意识里会想到这句话。从漫长的历史来看，其中最典型的代表当属唐朝武则天当政时期的诗人宋之问。这位《渡汉江》的作者，其在唐朝初期在诗歌上的地位极高，甚至被誉为初唐诗坛的盟主。他的诗句：‘近乡情更怯，不敢问来人’，深刻地表达了远在他乡的游子之情。其实，这首诗，真实的情况是这位诗人有家不能回，因为当时的他有罪在身，被贬到边疆，无法回家。而这首诗的中心意思，其实就是表达了一个通缉犯的思乡之情。宋之问不仅有才华，而且长得也是非常英伦，简直可以说是风流倜傥。他最厉害的是，说话滴水不漏，八面玲珑，惹得女皇帝武则天对他是疼爱不已，深得女皇器重。”
杨逍补充道：“可是这位大诗人宋之问人品太差，真是可惜了这副好皮囊。为了取得武则天的宠爱，宋之问这位大诗人想方设法，甚至不惜卖友求荣。从历史文献记载中可以看到，宋之问在一次宫廷政变中，由于站错了队伍，成为朝廷批判和打击的对象，这样的结局让他有家不能回。这个时候他想到了自己的一个好朋友，于是在那个好友的收留下，宋之问好不容易才找到了一片栖息之地。可想不到这位好友却是此次密谋政变的主要人物，在无意间听到了好友和同僚们的谈话之后，宋之问转身就把这位‘好友’给出卖了。他连夜返回宫中，带着这个重大消息，以此来换取自己的荣华富贵。正是这次告密，让宋之问重回宫内，而他的好朋友在毫不知情的情况下被处以极刑。如果这个故事还不能说明文人无行的话，那我再给你们讲有关宋之问的另一段故事。作为一个诗人，热爱诗歌无可厚非，就算抄袭或者模仿，也都能被理解。可这位唐朝大诗人，却为了想要得到自己的亲外甥的两句好诗，竟然谋害了他。虽然是野史，但在众多文献中都能找到这样的出处。或许是因为宋之问坏事做尽，后世的人们想当然地把这个罪名也安插到他头上了。这位宋之问的外甥就是刘希夷，他的经典代表作《代悲白头翁》成为后世脍炙人口的经典诗句。那句‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’还未公开流传时，宋之问觉得此诗的意境和情怀都很好，得知是自己的外甥写的后，想要据为己有。刘希夷起初只是碍于面子答应了，后来或许是觉得这样不太合适便反悔了，而这却为自己引来杀身之祸。”
杨逍说完之后，独孤信也举了一个例子：“文人相轻还真不是空穴来风，这样的故事数不胜数。魏文帝曹丕自幼文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。建安二十二年时，曹丕击败了弟弟曹植，被立为魏王世子。建安二十五年，曹操因病逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，曹丕迫使汉献帝刘协退位，正式建立了三国之一的曹魏。对于曹丕来说，在被父亲曹操正式立为世子之前，和弟弟曹植展开了激烈的较量，至于较量的目标，自然是希望成为曹操的继承人。值得注意的是，在一开始的时候，曹操无疑更加喜欢才华横溢的曹植，一贯低调的曹丕，则处在下风。但是，在吴质、司马懿等人的帮助之下，曹丕成功战胜了曹植，被曹操立为魏王世子。值得注意的是，对于力助曹丕登基称帝的吴质，死后却落得一个‘丑侯’的恶谥。”
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