杨逍道：“门第观念和血统论源远流长：隋文帝开基，拉汉代杨震为祖；唐高祖定鼎，尊春秋老子做宗，民间常有人说“老子英雄儿好汉，老子狗熊儿混蛋！”时至今日，门第观念依然大行其道，平民百姓生来无奈，个人奋斗难以出头，真正意义上的天下大同还任重道远。而一千年前的吴质，在门第观念愈演愈烈的三国时期，就敢于跃马横枪搦战门阀制度，死后纵被追谥‘丑侯’，也可以在黄泉下放声高歌：虽然我很丑，可是我不好欺负！”
独孤信笑着道：“《世说新语》上说，曹植的地位上升，令曹丕很不安，他便用竹蒌装着吴质放马车上拉进府来商量事情。可不巧被曹植的心腹杨修发现了这个秘密，杨修赶紧去找曹操打小报告，而这令曹丕大为担忧。曹丕坐卧不安，便问吴质：‘怎么办？’吴质答道：‘着什么急啊，明天叫人把竹蒌装上绸缎用车拉进府来不就行了。’果然，第二天得到杨修小报告的曹操派人来查，一看没人，只是绸缎。因此在曹操看来，杨修的小报告，自然成了诋毁对手的卑劣行径。曹操就开始怀疑杨修诬蔑曹丕，两个集团的一次小交锋，吴质完胜杨修。而且吴质在文学上有一定的才华，被曹丕和曹植兄弟所喜欢，他也善于处人兄弟之间，周旋于期间而左右俱不得罪。没有两下子，是搞不定这种关系的。当时曹操尚未确定让谁作为自己的接班人，曹氏兄弟间处于一种敏感的微妙状态。曹操父子三人都爱好文学，周围有一大帮文学高手，着名的‘建安七子’就从属身边。曹丕死后，吴质渐渐失势。过了几年郁郁寡欢的日子，一命归西。他死的时候正是大将军曹真当权，曹真等人称他‘怙威肆行’，给了个谥号‘丑侯’！如果吴质地下有知，一定会气得跳起来找曹真打架。还好他当年的钻营还是有成果的，他的女儿是司马师的妻子，他的儿子吴应也进入高层，经过不懈的奔走呼号，最终才改谥号为‘威侯’，这两个谥号，真是一个天上，一个地下，不可同日而语了。”
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